Bindi: Arta Marelui Indian Frunte

Bindi, cunoscut și ca „al treilea ochi”, este o formă tradițională de decorare a frunții purtată de femeile din India. Este o parte integrantă a culturii indiene și există de secole. Se crede că Bindi aduce noroc, alungă răul și protejează cel care îl poartă de rău. Este, de asemenea, văzut ca un simbol al frumuseții și grației.

Modele și Culori

Bindi vine într-o varietate de modele și culori. Cele mai comune modele sunt rotunde, semilună și în formă de lacrimă. Culorile variază de la roșu, galben și verde până la albastru, violet și negru. Bindi este de obicei realizat din metal, plastic sau sticlă.

Semnificaţie

Bindi este un simbol al căsătoriei și este purtat de femeile căsătorite din India. Este, de asemenea, un semn al devotamentului religios și este purtat de hinduși, jainisti și sikh. Bindi este, de asemenea, văzut ca un semn de noroc și este adesea purtat de femei în timpul ceremoniilor și festivalurilor importante.

Concluzie

Bindi este o parte importantă a culturii indiene și este un simbol al frumuseții, grației și norocului. Vine într-o varietate de modele și culori și este purtat de femeile căsătorite, precum și de cele de diferite religii. Bindi este o formă atemporală de decorare a frunții care există de secole și va continua să facă parte din cultura indiană mulți ani de acum înainte.

Bindi este, fără îndoială, cea mai fascinantă din punct de vedere vizual dintre toate formele de decorare corporală. Hindușii acordă o mare importanță acestui semn ornamental de pe frunte între cele două sprâncene -- un loc considerat un punct major al chakrei în corpul uman încă din cele mai vechi timpuri. Cunoscut și sub denumirea de „tika”, „pottu”, „sindoor”, „tilak”, „tilakam” și „kumkum”, un bindi este, de obicei, un semn rotund mic sau mare, atrăgător, făcut pe frunte ca podoabă .

Punctul acela roșu

În sudul Indiei, fetele aleg să poarte bindi, în timp ce în alte părți ale Indiei este apanajul femeii căsătorite. Un punct roșu pe frunte este un semn de bun augur căsătorie și garantează statutul social și sfințenia instituției căsătoriei. Mireasa indiană pășește pragul casei soțului ei, îmbrăcată cu îmbrăcăminte și ornamente strălucitoare, orbindu-i bindi roșu de pe frunte despre care se crede că aduce prosperitate și îi oferă un loc ca gardian al bunăstării și descendenței familiei.

Un punct fierbinte!

Zona dintre sprâncene, cea de-a șasea chakră este cunoscută sub numele de „agna” care înseamnă „comandă”, este sediul înțelepciunii ascunse. Este punctul central în care toată experiența este adunată în concentrare totală. In conformitate cutantriccult, când în timpul meditației energia latentă („kundalini”) se ridică de la baza coloanei vertebrale spre cap, această „agna” este ieșirea probabilă pentru această energie puternică. Se spune că „kumkum” roșu dintre sprâncene reține energia în corpul uman și controlează diferitele niveluri de concentrare. Este, de asemenea, punctul central al bazei creației în sine - simbolizând bunăvoința și norocul.

Cum se aplică

Bindi tradițional este de culoare roșie sau maro. Un vârf de pudră de vermilion aplicat cu pricepere cu vârful degetului exersat face punctul roșu perfect. Femeile care nu au degete agile se străduiesc foarte mult pentru a obține runda perfectă. Ei folosesc discuri circulare mici sau monede de plăcintă goale ca ajutor. În primul rând, aplică o pastă de ceară lipicioasă pe spațiul gol din disc. Acesta este apoi acoperit cu kumkum sau vermilion și apoi discul este îndepărtat pentru a obține un bindi rotund perfect. Sandal, „aguru”, „kasturi”, „kumkum” (făcut din turmeric roșu) și „sindoor” (făcut din oxid de zinc și colorant) fac acest punct roșu special. Șofranul măcinat împreună cu floarea „kusumba” poate crea, de asemenea, magia!

Punct de modă

Odată cu schimbarea modei, femeile încearcă multe forme și modele. Este, uneori, o linie verticală dreaptă sau un oval, un triunghi sau un pic de artă în miniatură („alpana”) realizat cu un băț cu vârf fin, pudrat cu pulbere de aur și argint, împânzit cu mărgele și încrustat cu pietre strălucitoare. Apariția luiautocolant-bindirealizat din pâslă cu lipici pe o parte, nu numai că a adăugat culori, forme și dimensiuni bindi, dar este o alternativă ingenioasă și ușor de utilizat la pudră. Astăzi, bindi-ul este mai mult o declarație de modă decât orice altceva, iar numărul tinerilor interpreți care poartă bindi este copleșitor chiar și în Occident.

Istoria Bindi

„Bindi” este derivat din cuvântul sanscrit „bindu” sau o picătură și sugerează cel de-al treilea ochi mistic al unei persoane. În India antică, ghirlandele erau o parte importantă a rochiei de seară atât pentru bărbați, cât și pentru femei. Aceasta a fost adesea însoțită de „Visesakachhedya”, adică pictarea frunții cu un bindi sau „tilaka”. În acele vremuri, frunzele subțiri și fragede erau tăiate în diferite forme și lipite pe frunte. Acești bindi cu frunze erau, de asemenea, cunoscuți sub diferite nume -- „Patrachhedya”, „Patralekha”, „Patrabhanga” sau „Patramanjari”. Nu numai pe frunte, ci și pe bărbie, gât, palmă, sân și în alte părți ale corpului, pasta de sandale și alte chestii naturale au fost folosite pentru decorare.

Mituri și semnificație

Vermilionul, folosit în mod tradițional exclusiv pentru bindis, se numește „sindura” sau „sindoor”. Înseamnă „roșu” și reprezintă Shakti (puterea). De asemenea, simbolizează dragostea -- una de pe fruntea iubitei îi luminează chipul și îl captivează pe iubit. Ca un semn bun, „sindoor” este plasat în temple sau în timpul sărbătorilor împreună cu turmericul (galben) care reprezintă intelectul în special întemplededicat pentruShakti, Lakshmiși Vishnu .

Sindoor în Scripturi

„Sindoor” și „kumkum” au o semnificație specială în ocazii speciale. Practica folosirii „kumkum” pe frunte este menționată în mulți texte antice sau Puranas , inclusivLalitha SahasranamamșiSoundarya Lahhari. Al nostrutexte religioase, scripturi, mituri și epopeemenționați și semnificația lui „kumkum”. Legendele spun că Radha și-a transformat „kumkum” bindi într-un desen ca o flacără pe frunte, iar înMahabharata, Draupadi și-a șters „kumkum”-ul de pe frunte cu disperare și deziluzie la Hastinapur.

Bindi și sacrificiu

Mulți oameni asociază bindi roșu cu practica străveche de a oferi sacrificii de sânge pentru a-i liniști pe zei. Chiar și în societatea antică ariană, un mire își punea un semn „tilak” pe fruntea miresei în semn de căsătorie. Practica actuală ar putea fi o extensie a acestei tradiții. În mod semnificativ, atunci când o indiană are ghinionul de a deveni văduvă, ea încetează să mai poarte bindi. De asemenea, dacă există moarte în familie, fața fără bindi a femeilor spune comunității că familia este în doliu.