Naw-Ruz - Anul Nou Baha'i și Zoroastrian

Naw-Ruz este o sărbătoare specială celebrată atât de credințele Baha’i, cât și de cele zoroastriene. Acesta marchează începutul noului an și este sărbătorit la echinocțiul de primăvară, de obicei pe 21 martie. Sărbătoarea este sărbătorită cu o varietate de tradiții, inclusiv sărbătoare, rugăciune și schimb de daruri.

Istoria lui Naw-Ruz

Naw-Ruz a fost sărbătorit de mii de ani, având rădăcinile sale în Persia antică. Inițial a fost o sărbătoare zoroastriană, dar mai târziu a fost adoptată de credința Baha'i. Sărbătoarea este sărbătorită în multe țări din întreaga lume, inclusiv Iran, India și Statele Unite.

Tradițiile de Now-Rice

Naw-Ruz este sărbătorit cu o varietate de tradiții. Cel mai frecvent este schimbul de cadouri, cum ar fi flori, dulciuri și monede. Oamenii se adună și la sărbători și se rostesc rugăciuni speciale. De asemenea, mulți oameni își decorează casele cu bannere și steaguri colorate.

Sărbătorind Naw-Ruz

Sărbătorirea lui Naw-Ruz este o modalitate excelentă de a începe noul an. Este momentul să reflectăm la ultimul an și să îl așteptăm cu nerăbdare pe cel nou. Este, de asemenea, un moment pentru a veni împreună cu familia și prietenii pentru a sărbători bucuria sezonului. Deci, dacă sunteți în căutarea unei modalități de a sărbători noul an, de ce să nu vă alăturați festivităților de la Naw-Ruz?

Naw-Ruz, scris și Nowruz, precum și alte variante, este o sărbătoare antică persană care sărbătorește noul an. Este una dintre cele două sărbători menționate de Zoroastru în Avesta, singurele scripturi sfinte zoroastriene scrise de însuși Zoroastru. Este sărbătorită ca zi sfântă de două religii: Zoroastrismul şi Credinţa Baha'i. În plus, alți iranieni (persani) o sărbătoresc în mod obișnuit ca o sărbătoare seculară.

Semnificația solară și mesaje de reînnoire

Naw-Ruz are loc la echinocțiul de primăvară sau la 21 martie, data aproximativă a echinocțiului. Cel mai de bază, este o sărbătoare a reînnoirii și a primăverii viitoare, care este obișnuită pentru festivaluri în această perioadă a anului. Unii cred că acțiunile lor pe Naw-Ruz vor afecta restul anului care vine. Baha'ii, în special, îl pot vedea ca un timp de reînnoire spirituală, deoarece Naw-Ruz marchează sfârșitul unei Post de 19 zile menită să concentreze credincioșii asupra dezvoltării spirituale. În cele din urmă, este de obicei o perioadă pentru „curățenia de primăvară”, curățarea casei de obiectele vechi și inutile pentru a face loc pentru lucruri noi.

Forme comune de sărbătoare – Sărbătoarea

Naw-Ruz este o perioadă de reafirmare și întărire a legăturilor cu prietenii și familia. Este o perioadă populară pentru a trimite carduri către asociați, de exemplu. Este, de asemenea, un timp pentru adunări, vizitarea caselor celuilalt și așezarea în grupuri mari pentru o masă comună. Baha'ullah , fondatorul Credinței Baha'i, numește în mod specific Naw-Ruz drept zi de sărbătoare, o sărbătoare a sfârșitului postului de nouăsprezece zile.

Păcatul Haft

Theavea-a lui(sau „Cele șapte S”) este o parte profund înrădăcinată a sărbătorilor Naw-Ruz iraniene. Este o masă care poartă șapte articole tradiționale care încep cu litera „S”.

Sărbători Baha'i

Baha'i au puține reguli care dictează celebrarea Naw-Ruz. Este una dintre cele nouă sărbători în care munca și școala urmează să fie suspendate.

Bab a considerat Naw-Ruz ca fiind Ziua lui Dumnezeu și a asociat-o cu un viitor profet pe care l-a numit „Acela pe care Dumnezeu Îl va manifesta”, pe care Baha'i îl asociază cu Baha'ullah. Venirea unei noi Manifestări a lui Dumnezeu este, de asemenea, un eveniment de reînnoire, deoarece Dumnezeu abrogă vechile legi religioase și pune în aplicare altele noi pentru timpul viitor.

Sarbatori Parsi

Zoroastrienii din India și Pakistan, cunoscuți sub numele de Parsis, urmează de obicei un calendar separat de cel al zoroastrienilor iranieni. Conform calendarului Parsi, data lui Naw-Ruz regresează cu o zi la fiecare câțiva ani.

Sărbătorile parsi tind să lipsească practicile iraniene distincte, cum ar fi păcatul, deși pot pregăti încă o masă sau o tavă cu articole simbolice, cum ar fi tămâie, apă de trandafiri, o imagine a lui Zoroastru, orez, zahăr, flori și lumânări.