Originile lui Moș Crăciun

The Originile lui Moș Crăciun este o poveste fascinantă care a fost transmisă de-a lungul generațiilor. Legenda lui Moș Crăciun datează din secolul al IV-lea, când un călugăr pe nume Sfântul Nicolae era cunoscut pentru generozitatea și bunătatea sa. Se spunea că el a dat daruri săracilor și nevoiași, iar legenda sa s-a răspândit în toată Europa.

Astăzi, Moș Crăciun este o figură iubită în întreaga lume. Este cunoscut pentru comportamentul său vesel și pentru capacitatea sa de a aduce bucurie copiilor de pretutindeni. El este adesea descris ca un bărbat plinuț, cu barbă albă, care poartă un costum roșu și o centură neagră. El este de obicei însoțit de o echipă de reni și de o sanie plină de cadouri.

Se crede că Moș Crăciun locuiește la Polul Nord și se spune că are un atelier magic unde creează jucării pentru copii. De asemenea, se spune că are o listă cu toți copiii buni și răi din lume, iar în Ajunul Crăciunului, le oferă cadouri copiilor cuminți.

Legenda lui Moș Crăciun este o parte îndrăgită a sărbătorilor. El este un simbol al speranței și bucuriei, iar spiritul său de dăruire este o inspirație pentru noi toți. Indiferent dacă crezi în el sau nu, Moș Crăciun este o figură iubită care va continua să aducă bucurie copiilor de pretutindeni.

Ho ho ho! Odata ce Sezonul de Crăciun se învârte , nu poți scutura o crenguță de vâsc fără să vezi imagini cu un bărbat dolofan într-un costum roșu. Moș Crăciun este peste tot și, deși este asociat în mod tradițional cu sărbătoarea de Crăciun, originile sale pot fi urmărite până la un amestec dintre un episcop creștin timpuriu (și mai târziu sfânt) și o zeitate nordică. Să aruncăm o privire la locul de unde a venit bătrânul vesel.

Știați?

• Moș Crăciun este puternic influențat de Sfântul Nicolae, un episcop din secolul al IV-lea care a devenit patronul copiilor, al săracilor și al prostituatelor.
• Unii savanți au comparat cu legendele renului lui Moș Crăciun cu calul magic al lui Odin, Sleipnir.
• Coloniștii olandezi au adus tradiția lui Moș Crăciun în Lumea Nouă și au lăsat pantofii afară pentru ca Sf. Nicolae să umple cu daruri.

Influența creștină timpurie

Deși Moș Crăciun se bazează în primul rând pe Sfântul Nicolae, un episcop creștin din secolul al IV-lea din Licia (acum în Turcia), figura este, de asemenea, puternic influențată de religia nordică timpurie. Sfântul Nicolae era cunoscut pentru că dădea daruri săracilor. Într-o poveste notabilă, a întâlnit un bărbat evlavios, dar sărac, care avea trei fiice. Le-a oferit zestre pentru a-i salva de la o viață de prostituție. În majoritatea țărilor europene, Sfântul Nicolae este încă înfățișat ca un episcop cu barbă, purtând haine clericale. A devenit un sfânt patron al multor grupuri, în special al copiilor, al săracilor și al prostituatelor.

În lungmetrajul BBC Two, ' Adevărata față a lui Moș Crăciun ,'arheologii au folosit tehnici moderne de criminalistică și reconstrucție facială pentru a-și face o idee despre cum ar fi putut arăta de fapt Sf. Nicolae. Conform National Geographic , „Rămășițele episcopului grec, care a trăit în secolele III și IV, sunt adăpostite în Bari, Italia. Când cripta de la Bazilica San Nicola a fost reparată în anii 1950, craniul și oasele sfântului au fost documentate cu fotografii cu raze X și mii de măsurători detaliate.'

Sjoerd van der Wal / Getty Images

Odin și calul său puternic

Printre triburile germanice timpurii, una dintre cele mai importante zeități a fost Odin, conducătorul Asgardului . Există o serie de asemănări între unele dintre escapadele lui Odin și cele ale figurii care avea să devină Moș Crăciun. Odin a fost adesea descris ca conducând o echipă de vânătoare prin cer, în timpul căreia a călărit calul său cu opt picioare, Sleipnir. În secolul al XIII-lea Edda poetică , Sleipnir este descris ca fiind capabil să sară distanțe mari, pe care unii savanți le-au comparat cu legendele renilor lui Moș Crăciun. Odin a fost în mod obișnuit portretizat ca un bătrân cu o barbă lungă și albă – la fel ca însuși Sfântul Nicolae.

Trats for the Tots

În timpul iernii, copiii își așezau bocancii lângă horn, umplându-le cu morcovi sau paie ca dar pentru Sleipnir. Când Odin a zburat, i-a răsplătit pe cei mici lăsându-le cadouri în cizme. În mai multe țări germanice, această practică a supraviețuit în ciuda adoptării creștinismului. Drept urmare, dăruirea de cadouri a devenit asociată cu Sfântul Nicolae - abia în zilele noastre, atârnăm ciorapi în loc să lăsăm cizmele lângă horn!

Renphoto / Getty Images

Moș Crăciun vine în Lumea Nouă

Când coloniștii olandezi au sosit în New Amsterdam, ei și-au adus cu ei practica lor de a lăsa pantofi afară pentru Sf. Nicolae pentru a-i umple cu daruri. Au adus și numele, care s-a transformat ulterior înMoș Crăciun.

Autorii lui site-ul web al Centrului Sf. Nicolae Spune,

„În ianuarie 1809, Washington Irving s-a alăturat societății și în ziua de Sfântul Nicolae în același an, a publicat ficțiunea satirică, „Istoria New York-ului a lui Knickerbocker”, cu numeroase referiri la un personaj vesel de Sfântul Nicolae. Acesta nu era episcopul sfânt, mai degrabă un burghez olandez elfin cu o pipă de lut. Aceste zboruri încântătoare ale imaginației sunt sursa legendelor Sf. Nicolae din New Amsterdam: că prima navă de emigranți olandezi avea o figura de profie a Sf. Nicolae; că în colonie a fost sărbătorită ziua Sfântului Nicolae; că i-a fost închinată prima biserică; și că Sfântul Nicolae coboară pe hornuri să aducă daruri. Lucrarea lui Irving a fost considerată „prima lucrare notabilă aimaginațieîn Lumea Nouă.'

Aproximativ 15 ani mai târziu a fost introdusă figura lui Moș Crăciun așa cum o cunoaștem astăzi. Aceasta a venit sub forma unui poem narativ al unui bărbat pe nume Clement C. Moore.

Poezia lui Moore, intitulată inițial „O vizită de la Sfântul Nicolae” este cunoscută astăzi ca „A fost noaptea de dinainte de Crăciun”. Moore a mers până la a detalia numele renilor lui Moș Crăciun și a oferit o descriere destul de americanizată și seculară a „bătrânului elf vesel”.

Conform history.com ,

„Magazinele au început să facă publicitate pentru cumpărăturile de Crăciun în 1820, iar în anii 1840, ziarele creau secțiuni separate pentru reclame de sărbători, care prezentau adesea imagini cu noul popular Moș Crăciun. În 1841, mii de copii au vizitat un magazin din Philadelphia pentru a vedea un model de Moș Crăciun în mărime naturală. A fost doar o chestiune de timp până când magazinele au început să atragă copiii și părinții lor, cu ademenul unui Moș Crăciun „viu”.