Pietre sacre: Pieptarul Marelui Preot în Biblie și Tora
The Pietre sacre: Pieptarul Marelui Preot în Biblie și Tora este o resursă incredibilă pentru oricine este interesat să învețe despre istoria și simbolismul celor douăsprezece pietre care au fost folosite pentru a crea pieptarul lui Aaron. Această carte oferă o privire aprofundată asupra surselor biblice și talmudice care descriu pietrele, simbolismul lor și semnificația lor spirituală.
Cartea este împărțită în două secțiuni. Prima secțiune oferă o scurtă privire de ansamblu asupra pieptarului, a simbolismului și a semnificației sale spirituale. Include, de asemenea, o discuție despre cele douăsprezece pietre, simbolismul lor și semnificația lor spirituală. A doua secțiune oferă o examinare detaliată a fiecăreia dintre cele douăsprezece pietre, explorând simbolismul lor, semnificația lor spirituală și locul lor în Biblie și Tora.
Cartea este scrisă într-un stil ușor de înțeles și este plină de fapte și perspective fascinante. Este o resursă de neprețuit pentru oricine este interesat să afle mai multe despre pieptar și semnificația ei în Biblie și Tora. De asemenea, este o resursă excelentă pentru oricine este interesat să exploreze simbolismul celor douăsprezece pietre și semnificația lor spirituală.
Per total, Pietre sacre: Pieptarul Marelui Preot în Biblie și Tora este o resursă excelentă pentru oricine este interesat să învețe despre pieptar și simbolismul său. Oferă o privire în profunzime asupra surselor biblice și talmudice care descriu pietrele, simbolismul lor și semnificația lor spirituală. Este o resursă de neprețuit pentru oricine este interesat să exploreze simbolismul celor douăsprezece pietre și semnificația lor spirituală.
Pietre prețioase de cristal inspiră mulți oameni cu frumusețea lor. Dar puterea și simbolismul acestor pietre sacre depășesc simpla inspirație. Deoarece pietrele de cristal stochează energie în interiorul moleculelor lor, unii oameni le folosesc ca instrumente pentru a se conecta mai bine energie spirituală (ca îngerii ) in timp ce rugându-se . În Cartea Exodului,Biblieși Tora ambele descriu modul în care Dumnezeu însuși ia instruit pe oameni să facă un pieptar cu 12 pietre prețioase diferite pe care un mare preot să le folosească în rugăciune.
Dumnezeu a dat Moise instrucțiuni detaliate despre cum să construiască tot ceea ce preotul (Aaron) ar folosi atunci când se apropie de manifestarea fizică a gloriei lui Dumnezeu pe Pământ - cunoscută sub numele deShekinah-- pentru a oferi rugăciunile oamenilor către Dumnezeu. Aceasta includea detalii despre cum să construiți un cort elaborat, precum și îmbrăcămintea preotului. Profetul Moise a transmis aceste informații poporului evreu, care și-a pus abilitățile individuale pentru a lucra cu atenție, făcând materialele ca daruri lui Dumnezeu.
Pietre prețioase pentru cort și veșminte preoțești
The Cartea Exodului consemnează că Dumnezeu a instruit oamenii să folosească pietre de onix în interiorul cortului și pe o haină numită efod (vestica pe care preotul o purta sub pieptar). Apoi prezintă detaliile celor 12 pietre pentru celebra pieptar.
În timp ce lista pietrelor nu este complet clară din cauza diferențelor dintre traduceri de-a lungul anilor, o traducere modernă comună spune: „Ei au modelat pieptarul -- opera unui meșter priceput. L-au făcut ca efodul: din aur și din fire albastre, purpurie și stacojie și din in subțire răsucit. Era pătrată -- o palmă lungă și o palmă lată -- și pliată dublu. Apoi au montat pe el patru rânduri de pietre prețioase. Primul rând a fost rubin , crizolit și beril; al doilea rând era turcoaz, safir și smarald; al treilea rând era iacint, agat și ametist; al patrulea rând era topaz, onix și iasp. Au fost montate în filigran de aur. Erau douăsprezece pietre, câte una pentru fiecare dintre numele fiilor lui Israel, fiecare gravată ca o pecete cu numele uneia dintre cele 12 seminții”. (Exod 39:8-14).
Simbolismul spiritual
Cele 12 pietre simbolizează familia lui Dumnezeu și conducerea Sa ca tată iubitor, scrie Steven Fuson în cartea sa Temple Treasures: Explore the Tabernacle of Moise in the Light of the Son: „Numărul doisprezece indică adesea perfecțiunea guvernamentală sau guvernarea divină completă. Putem concluziona că pieptarul din douăsprezece pietre simbolizează familia completă a lui Dumnezeu -- un Israel spiritual al tuturor celor care s-au născut de sus. ... Cele douăsprezece nume gravate pe pietrele de onix au fost de asemenea gravate pe pietrele pieptarului. Cu siguranță, aceasta înfățișează o povară spirituală atât asupra umerilor, cât și asupra inimii -- o grijă și dragoste sinceră pentru umanitate. Luați în considerare că numărul doisprezece indică vestea bună finală destinată tuturor națiunilor omenirii.
Folosit pentru îndrumarea divină
Dumnezeu a dat pieptarul de piatră prețioasă marelui preot, Aaron, pentru a-l ajuta să discearnă din punct de vedere spiritual răspunsurile la întrebările oamenilor pe care le-a adresat lui Dumnezeu în timp ce se ruga în tabernacol. Exodul 28:30 menționează obiecte mistice numite „Urim și Tumim” (care înseamnă „lumini și perfecțiuni”) pe care Dumnezeu a instruit poporul evreu să le includă în pieptar: „Pune, de asemenea, Urim și Tumim în pieptar, astfel încât să fie peste inima lui Aaron ori de câte ori intră în prezența Domnului. Astfel, Aaron va purta întotdeauna mijloacele de a lua decizii pentru israeliți peste inima lui înaintea Domnului.
În Noul comentariu biblic ilustrat al lui Nelson: Răspândirea luminii Cuvântului lui Dumnezeu în viața ta, Earl Radmacher scrie că Urim și Thummim „au fost concepute ca un mijloc de îndrumare divină pentru Israel. Acestea implicau pietre prețioase sau pietre care erau fie atașate, fie purtate în interiorul pieptarului purtat de marele preot când se sfătuia cu Dumnezeu. Din acest motiv, pieptarul este adesea numit pieptarul judecății sau al deciziei. Cu toate acestea, deși știm că acest sistem de luare a deciziilor a existat, nimeni nu știe sigur cum a funcționat. ... Astfel, există multe speculații cu privire la modul în care Urim și Thummim au emis un verdict [inclusiv aprinderea diferitelor pietre pentru a reprezenta răspunsuri la rugăciune]. ... Cu toate acestea, este ușor de observat că, în zilele dinainte de a fi scrise sau adunate o mare parte din scripturi, era nevoie de un fel de îndrumare divină. Astăzi, desigur, avem revelația scrisă completă a lui Dumnezeu și, prin urmare, nu avem nevoie de dispozitive precum Urim și Thummim.'
Paralele cu pietrele prețioase din rai
Interesant este că pietrele prețioase enumerate ca parte a pieptarului preotului sunt similare cu cele 12 pietre pe care Biblia le descrie în Cartea Apocalipsei ca cuprinzând cele 12 porți către zidul orașului sfânt pe care Dumnezeu îl va crea la sfârșitul lumii, când Dumnezeu va face un „cer nou” și un „pământ nou”. Și, din cauza provocărilor de traducere legate de identificarea precisă a pietrelor pieptarului, lista de pietre poate fi complet aceeași.
Așa cum fiecare piatră de pe pieptar este inscripționată cu numele celor 12 seminții ale Israelului antic, porțile zidurilor orașului sunt inscripționate cu aceleași nume ale celor 12 triburi ale Israelului. Apocalipsa capitolul 21 descrie un înger care dă un tur al orașului, iar versetul 12 spune: „Avea un zid mare și înalt, cu douăsprezece porți și cu doisprezece îngeri la porți. Pe porți erau scrise numele celor douăsprezece seminții ale lui Israel.
Cele 12 fundații ale zidului orașului „au fost împodobite cu orice fel de piatră prețioasă”, spune versetul 19, iar acele temelii erau, de asemenea, inscripționate cu 12 nume: numele luia lui Iisus Hristos12 apostoli. Versetul 14 spune: „Zidul cetăţii avea douăsprezece temelii şi pe ele erau numele celor doisprezece apostoli ai Mielului”.
Versetele 19 și 20 enumeră pietrele care alcătuiesc zidul orașului: „Temelia zidurilor orașului era împodobită cu orice fel de piatră prețioasă. Prima fundație a fost iaspis, al doilea safir, al treilea agat, al patrulea smarald, al cincilea onix, al șaselea rubin, al șaptelea crisolit, al optulea beril, al nouălea topaz, al zecelea turcoaz, al unsprezecelea iacint și al doisprezecelea ametist. .'
