Satmar Hasidim

Hasidimii Satmar sunt o sectă evreiască ultra-ortodoxă care își are originea în orașul Satu Mare, România. Ei sunt cunoscuți pentru respectarea strictă a legii tradiționale evreiești și angajamentul lor de a menține o identitate culturală distinctă. Hasidimii Satmar sunt unul dintre cele mai mari și mai influente grupuri hasidice din lume, cu prezență în multe țări din întreaga lume.

Credințe și practici Satmar Hasidim

Hasidimii Satmar sunt ghidați de învățăturile fondatorului lor, rabinul Yoel Teitelbaum, care a înființat secta la începutul secolului al XIX-lea. Ei cred în autoritatea absolută a Torei și Talmudului și se străduiesc să trăiască o viață de evlavie și sfințenie. Ei respectă cu strictețe Sabatul și sărbătorile și respectă un cod vestimentar strict. De asemenea, aderă la o separare strictă a sexelor și sunt cunoscuți pentru opoziția lor puternică față de sionism.

Comunitatea Hasidim Satmar

Hasidimii Satmar sunt o comunitate unită, cu un accent puternic pe valorile familiei și responsabilitatea comunală. Ei au propriul lor sistem educațional, cu accent pe studiile religioase și propriul sistem de asistență socială. Aceștia sunt, de asemenea, activi în lucrări caritabile și sunt cunoscuți pentru donațiile lor generoase pentru diverse cauze.

Concluzie

Hasidimii Satmar sunt o sectă unică și influentă a iudaismului ultra-ortodox. Ei sunt cunoscuți pentru respectarea strictă a legii tradiționale evreiești și angajamentul lor de a menține o identitate culturală distinctă. Sunt o comunitate unită, cu un accent puternic pe valorile familiei și responsabilitatea comunală. Aceștia sunt activi în lucrări caritabile și sunt cunoscuți pentru donațiile lor generoase pentru diverse cauze.

Hasidismul Satmar este o ramură a iudaismului ultra-ortodox fondată de rabinul Moshe Teitelbaum (1759-1841), rabin de Sátoraljaújhely din Ungaria. Descendenții săi au devenit conducători ai comunităților Máramarossziget (azi Sighetu Marmației) (numită „Siget” în idiș) și Szatmárnémeti (azi Satu Mare) (numită „Satmar” în idiș).
Ca altul evrei haredi , Evreii Hasidic Satmar trăiesc în comunități insulare, separându-se de societatea seculară contemporană. Și ca altele evreii hasidici , Satmar Hasidim abordează cu bucurie iudaismul. Ca Neturei Katra secta, Satmar Hasidim se opun tuturor formelor de sionism.

Iudaismul Hasidic în Iudaismul Haredi

În ebraică, evreii Hasidic sunt cunoscuți ca Hasidim, un termen derivat din cuvântul ebraic „chesed”, care înseamnă „bunătate iubitoare”.

Mișcarea hasidică a început în Europa de Est în secolul al XVIII-lea. De-a lungul timpului, Hasidismul s-a ramificat în diferite grupuri, cum ar fi Breslov, Skver și Bobov, printre alții. Satmarul a fost una dintre aceste secte.

Hasidimii poartă haine tradiționale, care pentru bărbați emulează ținuta formală a strămoșilor lor din secolul al XVIII-lea, iar pentru femei necesită modestie, cu picioarele, brațele și capul acoperite. Majoritatea sectelor Hasidim poartă versiuni ușor diferite ale ținutelor tradiționale pentru a se diferenția de alte secte.

Rabinul Yoel Teitelbaum și evreii din Satmar

Rabinul Yoel Teitelbaum (1887-1979), unul dintre descendenții rabinului Moshe Teitelbaum, a condus mișcarea Hasidic Satmar în timpul Holocaustului. În timpul războiului, Teitelbaum a petrecut timp în lagărul de concentrare Bergen-Belsen și mai târziu a emigrat în Mandatul Britanic al Palestinei.

În timp ce se afla în Palestina, el a fondat o rețea de yeshive (școli religioase evreiești). Ziua în care Teitelbaum a fost eliberat de către naziști (a 21-a zi a lunii ebraice Kislev) este considerată o sărbătoare de către Satmar Hasidim.

Ca urmare a dificultăților financiare, a călătorit la New York pentru a strânge bani pentru seminarii. Pe măsură ce avea loc întemeierea Statului Israel, adepții americani ai lui Teitelbaum l-au convins să rămână la New York. Teitelbaum a murit în urma unui atac de cord în 1979, după ce a fost bolnav de mai mulți ani.

Evreii Hasidic Satmar în America

În America, Teitelbaum a stabilit bazele unei comunități Hasidic Satmar în Williamsburg, Brooklyn. În anii 1970, el a cumpărat teren în nordul statului New York și a fondat o comunitate Hasidic Satmar pe nume Kiryas Joel. Alte comunități Satmar post-Holocaust au fost fondate în Monsey, Boro Park, Buenos Aires, Anvers, Bnei Brak și Ierusalim.

Opoziția Satmar față de statul Israel se bazează pe credința lor că crearea unui stat evreiesc de către evrei este o blasfemie. Ei cred că evreii ar trebui să aștepte ca Dumnezeu să-l trimită pe Mesia să-l întoarcă pe poporul evreu în țara lui Israel. Hasidismul Satmar consideră că tulburările continue din Israel sunt rezultatul faptului că evreii sunt „nerăbdători” și nu așteaptă cuvântul lui Dumnezeu.

În ciuda opoziției lor față de statul sionist, Satmar Hasidim își propune să protejeze Țara Sfântă de secularism și vărsare de sânge. Mulți Satmar Hasidim vizitează și chiar locuiesc în Israel, iar Teitelbaum însuși a vizitat-o ​​de nenumărate ori. Dar Satmar Hasidim nu votează, nu plătesc taxe, nu acceptă beneficii, nu servesc în forțele armate și nu recunosc autoritatea instanței din statul Israel.