Shemini Atzeret și Simchat Torah
Shemini Atzeret și Simchat Tora sunt două sărbători fericite sărbătorite de evreii din întreaga lume. Shemini Atzeret marchează sfârșitul sărbătorii Sukkot și este o zi de rugăciune și reflecție. Simchat Tora urmează pe Shemini Atzeret și este o zi de sărbătoare, când evreii se bucură de finalizarea ciclului anual de citire a Torei.
Shemini Atzeret
Pe Shemini Atzeret, evreii se adună în sinagogi pentru a recita rugăciuni speciale și a mulțumi pentru recoltă. Sărbătoarea marchează și începutul unui nou an în calendarul evreiesc. În timpul zilei, evreii recită și rugăciunea pentru ploaie, deoarece este începutul sezonului ploios în Israel.
Simchat Tora
Simchat Tora este o zi de sărbătoare și bucurie. Evreii se adună în sinagogi și dansează cu sulurile Torei, cântând și bucurându-se de finalizarea ciclului anual de citire a Torei. Ziua este plină de cântări și dansuri, iar atmosfera veselă este contagioasă.
Concluzie
Shemini Atzeret și Simchat Tora sunt două sărbători importante în calendarul evreiesc. Shemini Atzeret este o zi de rugăciune și reflecție, în timp ce Simchat Tora este o zi de sărbătoare și bucurie. Ambele sărbători sunt sărbătorite cu mare entuziasm și bucurie și sunt o amintire a importanței Torei în viața evreiască.
După o săptămână de comemorare a Sărbătorii Corturilor cu mâncare, dormit și sărbătorire în colibe temporare pentruȘosete, evreii sărbătoresc Shemini Atzeret . Această sărbătoare este sărbătorită cu bucurie imensă, culminând laSimchat Toracând evreii sărbătoresc încheierea și reluarea ciclului anual de citire a Torei.
Înţeles Shemini Atzeret
Shemini Atzeretînseamnă literal „adunarea zilei a opta” în ebraică.Simchat Toraînseamnă pur și simplu „bucurarea în Tora”.
Sursa biblică
Sursa pentru Shemini Atzeret și Simchat Tora, care cad în zilele de 22 și, respectiv, 23 ale lunii ebraice Tișrei, este Leviticul 23:3.
În a cincisprezecea zi a lunii a șaptea este Sărbătoarea Sukkot, o perioadă de șapte zile pentru Domnul.
Apoi, Leviticul 23:36 spune:
[Pentru] o perioadă de șapte zile, să aduci Domnului o jertfă de foc. În ziua a opta, aceasta să fie o ocazie sfântă pentru tine și să aduci Domnului o jertfă de foc. Este o [zi de] detenție. Să nu efectuați nicio muncă de muncă.
Aceasta a opta zi este cunoscuta sub numele de Shemini Atzeret.
În Diaspora , se oficiază multe sărbători timp de două zile, iar Shemini Atzeret este una dintre aceste zile (Tishrei 22-23). Ca urmare, Simchat Tora este respectată în a doua zi. În Israel, unde sărbătorile sunt de obicei doar o zi, Shemini Atzeret și Simchat Tora sunt împărțite într-o singură zi (Tishrei 22).
Respectarea
Deși mulți atașează aceste sărbători de Sukkot, ele sunt de fapt complet independente. Deși multe comunități încă mănâncă însucape Shemini Atzeret fără să spună vreo binecuvântare pentru că a stat însuca, evreii nu preiaudreptateasauetrog. Pe Simchat Tora, majoritatea comunităților nu mănâncă însuca.
Pe Shemini Atzeret se recită rugăciunea pentru ploaie, demarând oficial sezonul ploios pentru Israel.
Pe Simchat Tora, evreii își finalizează lectura publică anuală a porțiunii săptămânale Tora și, ulterior, încep din nou cu Geneza 1. Scopul unui sfârșit și început rapid este de a exprima importanța aspectului ciclic al anului evreiesc și importanța studiul Torei.
Poate cea mai interesantă caracteristică a zilei este cele șapte a lua , care se țin atât în timpul slujbelor de seară, cât și de dimineață.Fă o pozăsunt atunci când congregația defilează în jurul sinagogii cu sulul Torei în timp ce cântă și dansează, iar actul este specific Simchat Torei. De asemenea, copiii poartă în jur bannere și steag israelian și călare pe umerii bărbaților adunării. Sunt opinii diferite și controversate despre dacă femeile pot dansa cu Tora și practicile variază de la comunitate la comunitate.
De asemenea, în Simchat Tora se obișnuiește ca fiecare bărbat (și toți copiii) din congregație să primească unalia, care urmează să fie chemat pentru a spune o binecuvântare asupra Torei.
În unele congregații, sulul Tora este deschis la periferia sinagogii, astfel încât întregul sul este derulat și dezvăluit înaintea congregației.
În iudaismul tradițional ortodox, se respectă mai multe legi atunci când se respectă Shabat și anumite sărbători evreiești. Când vine vorba de ce trebuie și de ce nu trebuie făcutYom tov, sunt foarte asemănătoare cu Restricții de Shabat cu câteva excepții:
- Facand mancare (ochel nefesh) este permisă.
- Aprinderea unui foc este permisă, dar este posibil ca focul să nu fie aprins de la zero. Focul poate fi, de asemenea, transferat sau transportat dacă există o mare nevoie.
- Este permisă stingerea unui foc în scopul de a face alimente.
În caz contrar, folosirea energiei electrice, conducerea, munca și celelalte activități interzise de Shabat sunt, de asemenea, interzise pe Shemini Atzeret și Simchat Torah.
