Definirea seculariştilor: George Jacob Holyoake a inventat termenul de secularism

Secularismul este un sistem de credințe care promovează separarea religiei și a statului. A fost creat pentru prima dată de George Jacob Holyoake la mijlocul secolului al XIX-lea și de atunci a devenit o piatră de temelie a societății moderne. Secularismul se bazează pe ideea că religia nu ar trebui folosită pentru a influența politicile publice sau deciziile guvernamentale. În schimb, pledează pentru separarea dintre biserică și stat și pentru protecția drepturilor și libertăților individuale.

George Jacob Holyoake și Originile secularismului

George Jacob Holyoake a fost un reformator social și scriitor britanic căruia i se atribuie inventarea termenului de „secularism” la mijlocul secolului al XIX-lea. El a fost un puternic susținător al separării bisericii de stat și a susținut că religia nu ar trebui folosită pentru a influența politicile publice. El a fost, de asemenea, un susținător al libertății de exprimare și al dreptului la disidență și a fost o figură cheie în dezvoltarea mișcării cooperatiste britanice.

Impactul secularismului

De la începuturile sale, secularismul a avut un impact profund asupra societății. A contribuit la crearea unei societăți mai tolerante și incluzive, în care indivizii sunt liberi să-și practice propriile convingeri fără teama de persecuție sau discriminare. De asemenea, a contribuit la protejarea drepturilor grupurilor minoritare și a permis indivizilor să-și exprime opiniile fără teama de pedeapsă.

Concluzie

George Jacob Holyoake este creditat cu inventarea termenului de „secularism” la mijlocul secolului al XIX-lea. Susținerea sa pentru separarea bisericii și a statului a avut un impact profund asupra societății moderne, ajutând la crearea unui mediu mai tolerant și mai incluziv. Secularismul a permis indivizilor să-și exprime opiniile fără teama de pedeapsă și a contribuit la protejarea drepturilor grupurilor minoritare.

În ciuda importanței sale, nu există întotdeauna un mare acord cu privire la ce anume laicism este. O parte a problemei constă în faptul că conceptul de „laic” poate fi folosit în câteva moduri care, deși sunt strâns legate, sunt totuși suficient de diferite pentru a face dificil să știi cu siguranță ce ar putea însemna oamenii. Cuvântul secular înseamnă „al acestei lumi” în latină și este opusul religios . Ca doctrină, secularismul este de obicei folosit pentru a descrie orice filozofie care își formează etica fără referire la dogmele religioase și care promovează dezvoltarea artei și științei umane.

George Jacob Holyoake

Termenul de secularism a fost creat în 1846 de George Jacob Holyoake pentru a descrie „o formă de opinie care se preocupă doar de întrebări, ale căror probleme pot fi testate prin experiența acestei vieți” (English Secularism, 60). Holyoake a fost un lider al mișcării seculariste și libere de gândire engleză, care a devenit faimos pentru publicul larg pentru convingerile sale în temeiul unei lupte mai ample împotriva englezei. blasfemie legi. Lupta lui l-a făcut un erou pentru radicalii englezi de toate tipurile, chiar și pentru cei care nu erau membri ai organizațiilor libere-gândirii.

Holyoake a fost, de asemenea, un reformator social care credea că guvernul ar trebui să lucreze în beneficiul clasei muncitoare și să se bazeze prost pe nevoile lor aici și acum, mai degrabă decât orice nevoi pe care le-ar putea avea pentru o viață viitoare sau sufletele lor. După cum putem vedea din citatul de mai sus, utilizarea sa timpurie a termenului „secularism” nu a descris în mod explicit conceptul în opoziție cu religia; mai degrabă, se referă doar în trecere la ideea de a se concentra pe această viață, mai degrabă decât la speculații despre orice altă viață. Asta exclude cu siguranță multe sisteme de credințe religioase, cel mai important religia creștină din zilele lui Holyoake, dar nu exclude neapărat toate credințele religioase posibile.

Mai târziu, Holyoake și-a explicat termenul mai explicit:

Secularismul este acela care urmărește dezvoltarea naturii fizice, morale și intelectuale a omului până la cel mai înalt punct posibil, ca datorie imediată a vieții - care inculcă suficiența practică a moralității naturale în afară de ateism, teism sau Biblie - care selectează ca metodele sale de procedură promovarea îmbunătățirii umane prin mijloace materiale și propune aceste acorduri pozitive ca legătură comună de unire, tuturor celor care ar reglementa viața prin rațiune și ar înnobila-o prin slujire” (Principles of Secularism, 17).

Material vs Imaterial

Încă o dată vedem un accent pe material și pe această lume, mai degrabă decât pe imaterial, spiritual sau orice altă lume - dar nici nu vedem nicio afirmație specifică că secularismul implică absența religiei. Conceptul de secularism a fost dezvoltat inițial ca o filozofie non-religioasă axată pe nevoile și preocupările umanității în această viață, nu pe posibilele nevoi și preocupări asociate cu orice posibilă viață de apoi. Secularismul a fost conceput și ca a materialist filozofie, atât în ​​ceea ce privește mijloacele prin care viața umană urma să fie îmbunătățită, cât și în înțelegerea ei a naturii universului.

Astăzi, o astfel de filozofie tinde să fie etichetată umanism sau umanism secular, în timp ce conceptul de secularism, cel puțin în științele sociale, este mult mai restrâns. Prima și poate cea mai comună înțelegere a termenului „secular” este astăzi în opoziție cu „religios”. Conform acestei utilizări, ceva este secular atunci când poate fi clasificat în sfera lumească, civilă, non-religioasă a vieții umane. O înțelegere secundară a „laicului” este în contrast cu tot ceea ce este considerat sfânt, sacru și inviolabil. Conform acestui obicei, ceva este laic atunci când nu este venerat, când nu este venerat și când este deschis pentru critică, judecată și înlocuire.