Francmasoneria, Religia și Ocultismul

Francmasoneria, Religia și Ocultismul sunt trei subiecte distincte, dar împletite. Francmasoneria este o organizație frățească care există de secole și se bazează pe principiile iubirii frățești, alinarei și adevărului. Religia este un set de credințe și practici care se bazează pe credința într-o putere superioară. Oculta este un termen larg care se referă la o serie de practici și credințe ezoterice, cum ar fi astrologia, alchimia și divinația.

francmasoneria

Francmasoneria este o organizație fraternă la nivel mondial care se bazează pe principiile iubire frățească , relief , și adevăr . Este deschis bărbaților din toate mediile și convingerile și este dedicat promovării moralității și carității. Francmasonii folosesc o varietate de simboluri și ritualuri pentru a preda lecții morale și pentru a promova un sentiment de fraternitate.

Religie

Religia este un set de credințe și practici care se bazează pe credința într-o putere superioară. Este adesea exprimată prin rugăciune, ritualuri și alte forme de închinare. Religia este o forță puternică în multe culturi și poate fi o sursă de confort și putere pentru mulți oameni.

Ocultismul

Ocultismul este un termen larg care se referă la o serie de practici și credințe ezoterice, cum ar fi astrologie , alchimie , și divinaţie . Este adesea asociat cu magia și supranaturalul și a fost practicat de multe culturi de-a lungul istoriei.

Francmasoneria, Religia și Ocultismul sunt trei subiecte distincte, dar împletite. Ele s-au împletit de-a lungul istoriei și continuă să se influențeze reciproc în multe feluri. Fiecare dintre aceste subiecte are propriul său set unic de credințe și practici și pot fi studiate și explorate în profunzime.

Thefrancmasoniisunt în primul rând un ordin fratern și, spre deosebire de teoriile conspirației, francmasoneria nu este religioasă și nici deosebit de clandestină. Membrii se alătură în scopul socializării și al rețelei, iar organizația însăși își exprimă în mod obișnuit scopul este de a „face oamenii buni mai buni”.

Sisteme de inițiere și grade masonice și ordine avansate

Procesul de inițiere într-o loja masonică este cunoscut ca o serie de „grade”. Gradele masonice reflectă dezvoltarea personală și morală. Ritualurile implicate în obținerea acestor grade reflectă această dezvoltare și comunică informații asociate prin alegorie și simbolism.

Aceste alegorii și simboluri, precum legarea la ochi, au dus la tot felul de acuzații din partea celor neinițiați. Zvonurile sunt nefondate și astăzi puteți găsi surse legitime de informații – adesea publicate de masonii înșiși – cu privire la ceremoniile și alegoriile folosite în fiecare lojă.

Simbolurile din orice sistem de credințe au sens doar în cadrul acelui sistem. Pentru un creștin, de exemplu, crucea este un simbol al a lui Isus sacrificiul și răscumpărarea pe care o face posibilă. Pentru un necreștin, crucea este un instrument de execuție chinuitoare folosit de romani.

Cu adevărat vorbind, masoneria are doar trei grade de inițiere: ucenic intrat, tovarăș de meserie și maestru zidar. Acestea sunt modelate pe nivelurile de membru în cadrul ghidurilor de zidari de piatră medievale, din care probabil derivă francmasoneria. Gradele trecute de gradul al treilea sunt conferite de alte organizații care sunt înrudite, dar complet separate. De exemplu, în ritul scoțian, gradele variază de la patru la treizeci și trei.

Societăți secrete

Francmasonii păstrează unele dintre activitățile lor închise pentru non-membri. Această politică i-a determinat pe mulți să-i eticheteze drept „societate secretă”, ceea ce, la rândul său, deschide Francmasoneria (precum și organizațiile co-masonice conexe, cum ar fi Shriners și Ordinul Stelei de Est) către o varietate de teorii ale conspirației.

În adevăr, totuși, există foarte multe organizații care păstrează secrete cel puțin unele aspecte ale activităților lor, fie că sunt preocupate de confidențialitatea membrilor, secrete comerciale sau numeroase alte motive. S-ar putea chiar spune că ceva la fel de inofensiv precum o adunare de familie este închisă pentru non-membri, dar nimeni nu este, în general, suspicios față de ei.

Aspecte religioase ale francmasoneriei

Francmasoneria recunoaște existența unei Ființe Supreme și noilor membri li se cere să jure că au o astfel de credință. Dincolo de asta, însă, francmasoneria nu are cerințe religioase și nici nu învață anumite credințe religioase.

De fapt, nici politica, nici religia nu trebuie discutate în cadrul unei loji masonice. Francmasoneria nu este mai religioasă decât Boy Scouts, care impune membrilor să creadă într-un fel de putere superioară.

În mod ironic, afirmarea credinței într-o ființă supremă poate să fi fost adăugată inițial nu pentru a controla credințele membrilor, ci pentru a respinge acuzația că francmasonii sunt atei.

Diferiți scriitori anti-masonici au făcut o varietate de afirmații de-a lungul anilor cu privire la presupusele credințe religioase predate în cadrul Francmasoneriei, în general doar la cele mai înalte niveluri. De unde obțin aceste informații este de obicei destul de vag și adesea nu este menționat deloc.

Faptul că astfel de acuzații sunt adresate doar la cele mai înalte grade ale Francmasoneriei face imposibil ca cititorul obișnuit să conteste astfel de afirmații. Acesta este un semn distinctiv comun al unei teorii a conspirației.

Farsa Taxil

Multe dintre zvonurile în jurul Francmasoneriei provin din Farsa Taxil, promovată de Leo Taxil la sfârșitul secolului al XIX-lea ca o batjocură atât a Francmasoneriei, cât și a Bisericii Catolice, care se opune oficial Francmasoneriei.

Taxil a scris sub pseudonimul Diana Vaughan, susținând că s-a jucat cu demonii ca francmason înainte de a fi salvată prin mijlocirea unui sfânt. Povestea a câștigat laude de la Vatican, după care Taxil a mărturisit că Vaughan era imaginar și detaliile lui au fost inventate.

Scrierile antimasonice susțin în mod obișnuit că masonii îl onorează pe Lucifer ca zeu al bunătății, în timp ce îl condamnă pe Dumnezeul creștin ca fiind zeul răului. Acest concept a fost inițial atribuit Dianei Vaughan de către o altă publicație și, prin urmare, este considerat a fi parte a Taxil Hoax.

Ocultismul și masoneria

„Ocult” este un termen incredibil de larg , iar diferitele utilizări ale cuvântului provoacă multă confuzie. Nu există nimic amenințător în cuvântul în sine, deși mulți oameni cred că există, crezând oriceoculttrebuie să aibă de-a face cu riturile satanice, demonii și magia neagră.

În adevăr, ocultiștii sunt un grup mult mai larg de oameni care caută cunoștințe ascunse – adesea de natură spirituală – printr-o mare varietate de metode, majoritatea benigne. Chiar dacă există aspecte oculte ale Francmasoneriei, asta nu ar trebui să implice nimic pozitiv sau negativ despre ele.

Antimasonii indică adesea numărul de ocultiști din secolul al XIX-lea care au fost și masoni, ca și cum asta face ca subiectele să fie identice. Este ca și cum ai sublinia un număr de creștini care merg cu bicicleta și apoi ai insista că ciclismul este o parte a creștinismului.

Este adevărat că ritualurile de inițiere ale multor grupuri oculte din secolele al XIX-lea și al XX-lea au asemănări cu ritualul francmason. Francmasoneria este cu câteva secole mai veche decât aceste grupuri și există o anumită apartenență comună între ele.

Aceste grupuri au găsit în mod clar aspecte ale ritualului francmason ca fiind eficiente în transmiterea anumitor idei. Dar ritualul francmason a fost copiat și de o varietate de alte organizații sociale, așa că a atras în mod clar o gamă largă de oameni, nu doar ocultiști.