Magia cailor, folclor și legende

Horse Magic, Folclor and Legends este o colecție captivantă de povești și povești despre cai și puterile lor magice. Această carte conține o mulțime de informații despre istoria cailor și rolul lor în folclor și legendă. Este scris într-un stil captivant și ușor de citit, ceea ce îl face o lectură excelentă pentru oricine este interesat de subiect.

Cartea este împărțită în patru secțiuni: Magic Horse, Horse Legend, Horse Legends și Horse Tales. Fiecare secțiune conține povești și povești despre cai și puterile lor magice. Poveștile variază de la cele străvechi și misterioase la cele moderne și pline de umor. Cartea include, de asemenea, un glosar de termeni și o bibliografie a surselor.

Cartea este plină de fapte și povești interesante despre cai și puterile lor magice. Este o resursă excelentă pentru oricine este interesat de subiect. Este, de asemenea, o modalitate excelentă de a afla mai multe despre istoria cailor și rolul lor în folclor și legendă.

Cartea este scrisă într-un stil ușor de citit și este plină de fapte și povești interesante. Este o resursă excelentă pentru oricine este interesat de subiectul magie calului, folclor și legende . Este, de asemenea, o modalitate excelentă de a afla mai multe despre istoria cailor și rolul lor în folclor și legendă.

De-a lungul timpului, multe animale au dezvoltat o mare parte de simbolism magic. Calul în special a fost găsit în folclor și legende într-o varietate de culturi; de la zeii cai din ținuturile celtice până la calul palid găsit în profeția biblică, calul ocupă un loc proeminent în multe mituri și legende. Cum poți captura energia magică a cailor și să o încorporezi în funcționarea ta magică?

O zeiță celtică

Epona a fost o zeiță a cailor onorată de tribul celtic cunoscut sub numele de galii. Interesant este că ea a fost una dintre puținele zeități celtice care au fost sărbătorite de romani și ei o sărbătoresc într-un festival anual în fiecare 18 decembrie. Festivalul de la Epona a fost un moment în care închinătorii plăteau tribut cailor, ridicând altare și altare în grajdurile lor și jertfă animale în numele lui Epona. Oamenii de știință spun că motivul pentru care Epona a fost adoptată de romani a fost din cauza dragostei pentru cal a militarilor lor. Membrii cavaleriei romane au onorat-o cu temple proprii.

Legenda spune că Epona s-a născut dintr-o iapă albă care a fost însărcinată de un bărbat căruia nu-i plăceau prea mult femeile. Potrivit lui Plutarh, Fulvius Stella „detesta compania femeilor” și așa a decis să-și concentreze dorința asupra iapei. Deși această poveste despre nașterea lui Epona este cea populară, este un început foarte neobișnuit pentru o zeitate celtică.

În multe sculpturi, Epona este reprezentată de simboluri ale fertilităţii şi abundenţei, cum ar fi cornucopii, alături de mânji tineri. Ea este de obicei portretizată fie călărind, de obicei în șa laterală, fie îmblânzind un cal sălbatic. Multe gospodării, în special cele care țineau cai sau măgari, aveau statui ale lui Epona pe sanctuarele casnice. Epona este venerata in alte zone; cel Welsh Rhiannon este o adaptare a rolului lui Epona ca zeiță a calului.

Calul magic al lui Odin

În mitologia nordică, Odin, tatăl tuturor zeilor , călărește pe un cal cu opt picioare pe nume Sleipnir. Această creatură puternică și magică apare atât în ​​Edda poetică, cât și în Edda de proză. Imaginile lui Sleipnir au fost găsite pe sculpturi în piatră datând încă din secolul al VIII-lea. Mulți savanți cred că Sleipnir, cu cele opt picioare ale sale în loc de cele patru obișnuite, este reprezentativ pentru călătoria șamanică, ceea ce implică faptul că originile acestui cal ar putea merge mult înapoi în religia proto-indo-europeană.

Caii în divinație

În Old Norse Religion in Long-Term Perspectives, autorii Anders Andren, Kristina Jennbert și Catharina Raudvere povestesc despre utilizarea calului ca unealtă divinatorie de către triburile slave occidentale timpurii. Această metodă, numităhipomancie, presupunea creșterea cailor sacri pentru a fi folosiți ca oracole. Divinația era efectuată atunci când un cal trecea peste două sulițe așezate în pământ în fața unui templu. Modelul în care calul a pășit peste sulițe – inclusiv dacă o copită a atins sau nu sulițele – i-a ajutat pe șamani să determine rezultatul problemei în discuție.

Uneori, un cal este reprezentativ pentru moarte și disperare. Moartea este una dintre Patru călăreți ai Apocalipsei , iar fiecare dintre cei patru călărește un cal de culoare diferită. În Cartea Apocalipsei, Moartea ajunge pe un cal palid:

„Și m-am uitat și iată un cal palid; și numele lui care stătea pe el era Moarte, și iadul l-a urmat. Și li s-a dat putere peste a patra parte a pământului, să ucidă cu sabia și cu foamea și cu moartea și cu fiarele pământului.

Interesant, asta Imaginea morții se repetă în Tarot , deoarece cartea Moartea este de obicei descrisă ca sosind pe spatele unui cal palid. Cu toate acestea, este important să ne amintim că această carte nu înseamnă de fapt moarte fizică. În schimb, este un simbol al transformării și renașterii. În acest context, s-ar putea privi aproape la cal ca pe un ghid în călătoria către un nou început. Dacă caii sunt magici și pot merge sau zbura între lumi, poate că prezența calului indică o recunoaștere a faptului că această schimbare nu este doar materială sau fizică, ci că merge până la capăt în sufletul nostru.

Caii și Magia Fertilității

În sezonul Beltane, există Sărbători Hobby Horse în multe părți ale Regatului Unit și Europei. Beltane este o perioadă de poftă, sex și fertilitate, iar puține simboluri sunt la fel de reprezentative pentru acest lucru precum calul hobby. În Anglia, tradiția calului hobby se întoarce la rădăcinile păgâne timpurii ale insulei, așa cum calul hobby primește în sezonul fertilității. Aceste festivaluri sunt legate de timpuriu precreștină ritualuri de fertilitate, deoarece calul simbolizează energia masculină a anotimpului.

Primii romani au recunoscut calul ca un simbol al fertilităţii. Jack Tresidder spune în dicționarul său complet de simboluri că în fiecare an, în toamnă, romanii sacrificau un cal lui Marte, care nu era doar un zeu al războiului, ci și al agriculturii. Acest lucru a fost făcut în semn de mulțumire pentru o recoltă bogată, iar coada calului a fost păstrată la loc de cinste peste iarnă, pentru a asigura fertilitatea primăvara următoare. Mai târziu, calul a evoluat dintr-un simbol de fertilitate într-un rol de mesageri din lumea spiritelor.

Cai și magie de protecție

Atârnă un potcoava de fier , capătul deschis cu fața în jos, pentru a ține spiritele rele departe de casa ta. O potcoavă găsită pe marginea unui drum era deosebit de puternică și era cunoscută că oferă protecție împotriva bolilor.

Pe lângă potcoavă, craniul unui cal se găsește adesea în magia populară. În unele țări, se crede că calul este capabil să detecteze spiritele răuvoitoare, așa că păstrarea unui craniu în jur odată ce calul tău a murit are sens. Cranii de cai au fost găsite sub pietre și uși în mai multe locații din Anglia și Țara Galilor. De fapt, în Elsdon, Rothbury, o descoperire interesantă a fost făcută în 1877 în timpul renovării bisericii orașului. In conformitate cu site-ul oficial al orașului ,

„Când biserica a fost reparată în 1877, au fost descoperite cranii de trei cai într-o mică cavitate chiar deasupra clopotelor. Posibil plasate acolo ca o protecție păgână împotriva fulgerelor sau pentru a îmbunătăți acustica sau chiar ca act de sfințire se află acum într-un caz în biserică.'

În lucrarea sa Mitologia teutonă, Jacob Grimm explică o parte din magia din spatele capului unui cal. El transmite povestea unui bard scandinav care a fost alungat din regat de regele Eirek și de regina Gunhilda. Ca răzbunare, el a creat ceea ce s-a numit animic-post, conceput pentru a pune un blestem asupra unui inamic. A pus un țăruș în pământ, a înfipt un cap de cal pe el și l-a întors cu fața în regat, trimițând un hex lui Eirek și Gunhilda. Aceasta se pare că nu era o idee nouă, nici măcar la acea vreme. Potrivit folcloristului Robert Means Lawrence, în lucrarea sa The Magic of the Horse Shoe, the

„Generalul roman Cecina Severus a ajuns la scena înfrângerii lui Varus de către triburile germane sub căpetenia lor Arminius, în anul 9 d.Hr., lângă râul Weser, a văzut un număr mare de capete de cai fixate de trunchiurile copacilor. Acestea erau capete de cai romani pe care germanii le sacrificaseră zeilor lor.