Rugăciunea lui Isus
Rugăciunea lui Isus este o rugăciune creștină puternică și străveche, care a fost folosită de secole pentru a aduce pace și creștere spirituală. Este o rugăciune simplă, dar profundă, care poate fi folosită pentru a-și adânci relația cu Dumnezeu.
Rugăciunea lui Isus constă din patru propoziții scurte: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul”. Se repetă adesea iar și iar, ca o modalitate de a medita asupra cuvintelor și de a le permite să se cufunde în inimă.The Rugăciunea lui Isus este un instrument puternic pentru creșterea și transformarea spirituală. Poate ajuta la aducerea păcii și clarității minții și poate fi folosit pentru a vă conecta cu Dumnezeu într-un mod mai profund. De asemenea, poate fi folosit pentru a ajuta la vindecarea sufletului și pentru a vă deschide prezenței Duhului Sfânt.
Rugăciunea lui Isus este o rugăciune puternică și străveche care poate fi folosită pentru a aprofunda relația cu Dumnezeu. Este o rugăciune simplă, dar profundă, care poate aduce pace și creștere spirituală. Este un instrument puternic pentru transformarea spirituală și poate ajuta la vindecarea sufletului.
„Rugăciunea lui Isus” este o rugăciune asemănătoare unei mantre, o piatră de temelie a Bisericilor Ortodoxe, care cheamă numele lui Isus Hristos pentru milă și iertare. Este poate cea mai populară rugăciune printre creștinii răsăriteni, atât ortodocși cât și catolici.
Această rugăciune este recitată și în romano-catolicism și anglicanism. În loc de un catolic rozariu , Creștinii ortodocși folosesc o frânghie de rugăciune pentru a recita o serie de rugăciuni în succesiune. Această rugăciune este de obicei recitată folosind un rozariu anglican.
„Rugăciunea lui Isus”
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.
Originea „Rugăciunii lui Isus”
Se crede că această rugăciune a fost folosită pentru prima dată de călugării asceți sau pustnici din deșertul egiptean, cunoscuți sub numele de Mamele și Părinții deșertului în secolul al V-lea d.Hr.
Derivarea puterii din spatele invocării numelui lui Isus vine de la Sfântul Pavel, așa cum scrie el Filipeni 2 , „În Numele lui Isus trebuie să se plece orice genunchi, a celor din ceruri și a celor de pe pământ și a celor de sub pământ; și orice limbă ar trebui să mărturisească că Isus Hristos este Domnul.'
Foarte devreme, creștinii au ajuns să înțeleagă că însuși numele lui Isus avea o mare putere, iar recitarea numelui Său era în sine o formă de rugăciune.
Sfântul Pavel vă îndeamnă să „vă rugați fără încetare”, iar această rugăciune este una dintre cele mai bune modalități de a începe să faceți acest lucru. Este nevoie de doar câteva minute pentru a memora, după care o poți recita ori de câte ori îți amintești să o faci. Conform credinței creștine, dacă umpleți momentele goale din ziua voastră cu Numele sfânt al lui Isus, îți vei păstra gândurile concentrate asupra lui Dumnezeu și vei crește în harul Său.
Referință biblică
„Rugăciunea lui Iisus” este oglindită într-o rugăciune oferită de un colector de taxe într-o pildă pe care Isus o spune despre vameș (vameș) și fariseu (eruditor religios) în Luca 18:9-14 :
El (Isus) a spus și această pildă unor oameni care erau convinși de propria lor neprihănire și care i-au disprețuit pe toți ceilalți. „Doi bărbați s-au urcat în templu să se roage; unul era fariseu, iar celălalt era vameș. Fariseul stătea în picioare și s-a rugat astfel: „Doamne, îți mulțumesc, că nu sunt ca ceilalți oameni, răpitori, nedrepți, adulteri, nici măcar ca acest vameș. Postesc de două ori pe săptămână. Dau zecimi din tot ce primesc.' Dar vameșul, stând departe, nici nu și-a ridicat ochii la cer, ci și-a bătut pieptul, zicând: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul!”. Vă spun că acest om s-a coborât în casa lui îndreptățit mai degrabă decât celălalt; căci oricine se înalță pe sine va fi smerit, dar cel care se smerește pe sine va fi înălțat.’ — Luca 18:9-14, World English Bible
Vameșul a spus: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul!”. Acest lucru sună extrem de aproape de „Rugăciunea lui Isus”.
În această poveste, învățatul fariseu, care manifestă adesea o aderență strictă la legea iudaică, este descris ca depășind semenii săi, postind mai des decât era necesar și dând o zeciuială pentru tot ceea ce primește, chiar și în cazurile în care regulile religioase nu au cere asta. Încrezător în religiozitatea sa, fariseul nu-i cere nimic lui Dumnezeu și astfel nu primește nimic.
Vameșul, în schimb, era un om disprețuit și considerat un colaborator al Imperiului Roman pentru că impozita cu asprime poporul. Dar, pentru că vameșul și-a recunoscut nevrednicia înaintea lui Dumnezeu și a venit la Dumnezeu cu smerenie, el primește mila lui Dumnezeu.
