Heliopolis romană și situl templului de la Baalbek în Valea Beqaa din Liban

Heliopolisul și Templul Roman antic de la Baalbek din Valea Beqaa din Liban este o vizită obligatorie pentru orice pasionat de istorie. Situat în partea de est a țării, acest sit al Patrimoniului Mondial UNESCO găzduiește unele dintre cele mai impresionante și bine conservate ruine romane din lume.

Istoria Site-ului

Situl a fost construit inițial de fenicieni în secolul al IX-lea î.Hr. și era cunoscut sub numele de Heliopolis sau „Orașul Soarelui”. Mai târziu a fost cucerită de romani în anul 64 î.Hr. și redenumită Baalbek. Romanii au construit o serie de temple și monumente impresionante, inclusiv Templul lui Jupiter, Templul lui Bacchus și Templul lui Venus.

Ce să vezi

Situl găzduiește unele dintre cele mai impresionante și bine conservate ruine romane din lume. Vizitatorii pot explora ruinele Templului lui Jupiter, Templul lui Bacchus și Templul lui Venus, precum și Marea Curte, Curtea Hexagonală și Propileea.

Concluzie

Heliopolisul roman și situl templului de la Baalbek din Valea Beqaa din Liban este o vizită obligatorie pentru orice pasionat de istorie. Cu ruinele sale impresionante și bine conservate, este un loc minunat pentru a explora și a afla despre istoria zonei.

01 din 13

Transformarea zeului semitic și canaanit Baal în zeul roman Jupiter

Biblioteca Congresului ' />

Baalbek Templul lui Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus) Baalbek, Templul lui Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus): Loc de închinare al zeului canaanit Baal. Sursă: Biblioteca Congresului

Templul lui Jupiter, Templul lui Bacchus și Templul lui Venus

Situat în valea Beqaa din Liban, la 86 km nord-est de Beirut și la 60 km de coasta mediteraneană, Baalbek este unul dintre cele mai puțin cunoscute situri romane din lume. Bazat în jurul templelor pentru trinitatea romană în curs de dezvoltare a lui Jupiter, Mercur și Venus, acest complex a fost construit pe un loc sacru mai vechi dedicat unei triade de zeități canaanite: Hadad, Atargatis și Baal. Peste tot în jurul complexului de temple din Baalbek sunt morminte tăiate în stânci din epoca feniciană cu secole mai devreme.

Transformarea dintr-un sit religios canaanit într-un sit religios roman a început după 332 î.Hr. când Alexandru a cucerit orașul și a inițiat un proces de elenizare. În anul 15 î.Hr., Cezar a făcut-o colonie romană și a numit-o Colonia Julia Augusta Felix Heliopolitanus. Acesta nu este un nume foarte memorabil (care poate fi motivul pentru care a fost cunoscut mai simplu ca Heliopolis), dar de atunci Baalbek însuși a devenit mai faimos - în special datorită templului masiv al lui Jupiter care domină situl.

Încercarea de a localiza Baalbek în istorie și în Biblie ...

Înregistrările antice nu au nimic de spus despre Baalbek, se pare, deși locuința umană de acolo este destul de veche. Săpăturile arheologice dezvăluie dovezi ale locuirii umane cel puțin încă din 1600 î.Hr. și posibil până la 2300 î.Hr. Numele Baalbek înseamnă „Domnul (Dumnezeu, Baal) al văii Beqaa” și, la un moment dat, arheologii credeau că este același loc ca și Baalgad menționat în Iosua unsprezece:

• Așa cum a poruncit Domnul lui Moise, slujitorul său, așa a poruncit Moise lui Iosua, și așa a făcut Iosua; nu a lăsat nimic nefăcut din tot ceea ce Domnul ia poruncit lui Moise. Deci Iosua a luat toată țara aceea, dealurile și toată țara de miazăzi și toată țara lui Gosen, și valea și câmpia, și muntele lui Israel și valea acestuia; De la muntele Halac, care se suie la Seir, până la Baalgad, în valea Libanului, sub muntele Hermon; și a luat pe toți împărații lor, i-a lovit și ia ucis. Iosua a făcut război mult timp cu toți acei regi. Nu a fost o cetate care să facă pace cu copiii lui Israel, în afară de heviți, locuitorii lui Ghedeon; pe toți ceilalți i-au luat în luptă. [Iosua 11:15-19]

Astăzi, însă, acesta nu mai este consensul savanților. Unii au speculat, de asemenea, că acesta este site-ul menționat în 1 Regi:

• Și Solomon a zidit Ghezer și Bet-Horon de jos și Baalat și Tadmor în partea de jospustie, în țară, și toate cetățile de depozit pe care le avea Solomon și cetăți pentru carele lui și cetăți pentru călăreții săi și cele pe care Solomon dorea să le zidească înIerusalimși în Liban și în toată țara stăpânirii lui. [1 Regi 17-19]

Nici asta nu se mai crede pe scară largă.

Complexul Baalbek de temple romane este fondat pe un sit mai vechi dedicat zeilor semitici venerați de fenicieni care făceau parte din canaanite tradiţie religioasă şi culturală. Baal, care poate fi tradus ca „domn” sau „zeu”, a fost numele dat zeului înalt în aproape fiecare oraș-stat fenicien. Este probabil atunci că Baal a fost zeul înalt la Baalbek și nu este deloc neplauzibil că romanii au ales să-și construiască templul lui Jupiter pe locul unui templu al lui Baal. Acest lucru ar fi fost în concordanță cu eforturile romane de a îmbina religiile oamenilor cuceriți cu credințele lor.

02 din 13

Șase coloane rămase din Templul lui Jupiter din Baalbek, Liban

Baalbek Templul lui Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus) Baalbek Templul lui Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus): Două vederi ale celor șase coloane rămase. Sursa foto stânga: Jupiter Images; Sursa foto dreapta: Wikipedia

De ce au creat romanii un complex de temple atât de mare aici, din toate locurile?

Este potrivit ca pentru cel mai mare complex de temple din Imperiul Roman, Caesar să aibă cele mai mari temple construite. Templul lui Jupiter Baal („Zeus Heliopolitan”) însuși avea 290 de picioare lungime, 160 de picioare lățime și înconjurat de 54 de coloane masive, fiecare având 7 picioare în diametru și 70 de picioare înălțime. Acest lucru a făcut ca Templul lui Jupiter de la Baalbek să aibă aceeași înălțime ca o clădire cu șase etaje, toate tăiate din piatră extrasă în apropiere. Doar șase dintre aceste coloane titanice rămân în picioare, dar chiar și ele sunt incredibil de impresionante. În imaginea de mai sus, imaginea color din dreapta arată cât de mici sunt oamenii când stau lângă aceste coloane.

Ce rost avea să creez temple atât de mari și un complex de temple atât de mare? Trebuia să fie pe placul zeilor romani? Trebuia să sporească acuratețea oracolelor date acolo? Mai degrabă decât un scop pur religios, poate că motivele lui Cezar au fost și politice. Prin crearea unui sit religios atât de impresionant, care să atragă mai mulți vizitatori, poate că una dintre intențiile sale a fost să-și întărească sprijinul politic în această regiune. La urma urmei, Cezar a ales să staționeze una dintre legiunile sale în Baalbek. Chiar și astăzi poate fi dificil să dezlegați politica și cultura de religie; în lumea antică, ar putea fi imposibil.

Aparent, Baalbek și-a păstrat semnificația religioasă în tot Imperiul Roman. Împăratul Traian, de exemplu, s-a oprit aici în 114 d.Hr. pe această cale pentru a-i înfrunta pe parți pentru a-i întreba pe oracol dacă eforturile sale militare se vor dovedi de succes. Într-un mod adevărat oracular, răspunsul lui a fost un lăstar de viță care fusese tăiat în mai multe bucăți. Acest lucru putea fi citit în mai multe moduri, dar Traian i-a învins pe parți -- și decisiv, de asemenea.

03 din 13

Privire de ansamblu asupra Complexului Templului

Biblioteca Congresului ' />

Templele lui Jupiter și Bacchus la Baalbek, Liban Complexul Templului Baalbek: Prezentare generală asupra Complexului Templelor, Templele lui Jupiter și Bacchus la Baalbek. Sursa imaginii de sus: Jupiter Images; Sursa imagine de jos: Biblioteca Congresului

Complexul templului de la Baalbek urma să devină cel mai mare lăcaș de cult și ritual religios din întregul imperiu roman. Având în vedere cât de mari erau deja multe dintre templele și complexele de temple, aceasta a fost o întreprindere impresionantă.

Cu toate acestea, înainte ca Cezar să-și instituie planul, Baalbek era relativ neimportant -- înregistrările asiriene nu au nimic de spus despre Baalbek, deși ar putea fi scrisele egiptene. Numele în sine nu poate fi găsit în scrierile egiptene, dar arheologul libanez Ibrahim Kawkabani consideră că referirile la „Tunip” sunt de fapt referiri la Baalbek. Dacă Kawkabani, atunci se pare că egiptenii nu au crezut că Baalbek este suficient de important ca să fie menționat în treacăt.

Trebuie să fi existat o prezență religioasă puternică acolo, totuși și poate un Oracol foarte apreciat. Altfel, nu ar fi existat prea multe motive ca Caesar să aleagă acest loc pentru a pune orice fel de complex de templu, cu atât mai puțin cel mai mare din imperiul său. Cu siguranță a existat aici un templu pentru Baal (Adon în ebraică, Hadad în asirian) și probabil și un templu pentru Astarte (Atargatis) de asemenea.

Construcția la șantierul Baalbek a avut loc pe parcursul a aproape două secole și nu a fost niciodată terminată cu adevărat înainte creştinii și-a asumat controlul și a pus capăt oricărui sprijin al statului pentru cultele religioase tradiționale romane. Mai mulți împărați și-au adăugat tușele, poate pentru a se asocia mai strâns cu cultele religioase de aici și poate și pentru că de-a lungul timpului s-au născut tot mai mulți împărați în regiunea generală a Siriei. Ultima piesă adăugată la Baalbek a fost curtea hexagonală, vizibilă în diagrama din imaginea de mai sus, de către împăratul Filip Arabul (244-249 d.Hr.).

O integrare atât a zeului roman Iove cât și a lui canaanite zeul Baal, imaginile lui Jupiter Baal au fost create folosind aspecte ale ambelor. Ca și Baal, el ține un bici și apare cu (sau pe) tauri; ca și Jupiter, ține și un fulger într-o mână. Ideea din spatele unei astfel de îmbinări a fost aparent aceea de a-i convinge pe romani și nativi să-și accepte zeitățile unul altuia ca manifestări ale lor. Religia era politică la Roma, așa că integrarea închinării tradiționale a lui Baal în cultul roman al lui Jupiter a însemnat integrarea oamenilor în sistemul politic roman.

Acesta a fost motivul pentru care creștinii au fost tratați atât de rău: refuzând chiar să ofere sacrificii superficiale zeilor romani, ei au negat validitatea nu doar religia romană , dar și sistemul politic roman.

04 din 13

Transformarea Templului Baalbek într-o Bazilica Creștină

Biblioteca Congresului ' />

Marea Curte Baalbek, în fața Templului lui Jupiter Marea Curte Baalbek: Transformarea Templului Baalbek într-o Bazilica Creștină. Sursa imagine: Biblioteca Congresului

După ce creștinii au preluat controlul, a devenit standard în Imperiul Roman ca creștinii să preia templele păgâne și să le transforme în biserici sau bazilici creștine. Același lucru a fost valabil, desigur, la Baalbek. Liderii creștini Constantin și Teodosie I au construit bazilici pe amplasament -- cu Teodosie construit chiar în curtea principală a Templului lui Jupiter, folosind blocuri de piatră luate din structura templului în sine.

De ce au construit bazilici în curtea principală în loc să rededice templul în sine ca biserică? Asta este, până la urmă, ceea ce au făcut cu Panteonul din Roma și cu siguranță are avantajul de a economisi timp pentru că nu trebuie să construiești ceva nou. Există două motive pentru care ar face acest lucru, ambele legate de diferențe importante dintre religiile romane și creștine.

În creștinism, toate slujbele religioase au loc în interiorul bisericii. În religia romană, însă, slujbele religioase publice au loc în exterior. Această curte principală din fața templului este locul unde ar fi avut loc închinarea publică; în imaginea de mai sus, putem vedea în continuare baza platformei principale. O platformă mare și înaltă ar fi fost necesară pentru ca toată lumea să vadă sacrificiul. Celula sau sanctul interior al unui templu roman găzduia zeul sau zeița și nu a fost niciodată concepută pentru a găzdui un număr mare de oameni. Preoții au îndeplinit anumite slujbe religioase acolo, dar chiar și cele mai mari nu au fost concepute pentru a găzdui o mulțime de închinători.

Așadar, pentru a răspunde la întrebarea despre de ce liderii creștini ar construi biserici în afara unui templu roman în loc să rededice templul în sine: în primul rând, așezarea unei biserici creștine la locul sacrificiilor păgâne a avut multă influență religioasă și politică; în al doilea rând, pur și simplu nu era loc în interiorul majorității templelor pentru a găzdui o biserică decentă.

Veți observa însă că bazilica creștină nu mai este acolo. Astăzi s-ar putea să mai rămână doar șase coloane din Templul lui Jupiter, dar din biserica lui Teodosie nu a mai rămas nimic.

05 din 13

Trilitonul Baalbek

Trei blocuri masive de piatră sub templul lui Jupiter Baal Baalbek Trilithon: trei blocuri masive de piatră sub templul lui Jupiter Baal la Baalbek. Surse imagini: Jupiter Images

Trilithonul de la Baalbek a fost tăiat și plasat de giganți sau astronauți antici?

La 290 de picioare lungime, 160 de picioare lățime, Templul lui Jupiter Baal („Heliopolitan Zeus”) din Baalbek, Liban, a fost creat pentru a fi cel mai mare complex religios din Imperiul Roman. Oricât de impresionant este acesta, unul dintre cele mai impresionante aspecte ale acestui sit este aproape ascuns vederii: sub și în spatele ruinelor ruinelor templului însuși se află trei blocuri masive de piatră numite Trilithon.

Aceste trei blocuri de piatră sunt cele mai mari blocuri de construcție folosite vreodată de orice ființă umană de oriunde în lume. Fiecare are 70 de picioare lungime, 14 picioare înălțime, 10 picioare grosime și cântărește aproximativ 800 de tone. Acesta este mai mare decât coloanele incredibile create pentru Templul lui Jupiter, care au, de asemenea, 70 de picioare înălțime, dar măsoară doar 7 picioare - și nu au fost construite din bucăți singure de piatră. În fiecare dintre cele două imagini de mai sus, puteți vedea oameni care stau lângă triliton pentru a oferi o referință pentru cât de mari sunt: ​​în imaginea de sus o persoană stă în stânga, iar în imaginea de jos o persoană stă pe o piatră. cam la mijloc.

Sub triliton se află alte șase blocuri uriașe, fiecare cu lungimea de 35 de picioare și, prin urmare, mai mare decât majoritatea blocurilor de construcție folosite de oameni oriunde altundeva. Nimeni nu știe cum au fost tăiate aceste blocuri de piatră, transportate din cariera din apropiere și se potrivesc atât de precis. Unii sunt atât de uimiți de această ispravă de inginerie încât au creat povești fanteziste despre romani folosind magia sau că site-ul a fost creat cu secole mai devreme de un popor neidentificat care a avut acces la tehnologie extraterestră.

Faptul că oamenii de astăzi nu își pot imagina cum a fost realizată construcția nu este totuși licență de a inventa basme. Sunt atât de multe lucruri pe care noi astăzi le putem face pe care anticii nici măcar nu și-au putut imagina; nu ar trebui să-i detestăm posibilitatea că ar putea face ceva sau două pe care nu le putem înțelege încă.

06 din 13

Care este originea sitului templului și complexului religios de la Baalbek, Liban?

Baalbek, Templul lui Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus) Baalbek, Templul lui Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus): Care este originea sitului Templului Baalbek?. Surse imagini: Jupiter Images

Potrivit legendei locale, acest loc a fost transformat pentru prima dată într-un loc de cult religios de către Cain. După ce Marele Potop a distrus situl (așa cum a distrus orice altceva de pe planetă), acesta a fost reconstruit de o rasă de giganți sub conducerea lui Nimrod, fiul lui Ham și nepotul lui Noe. Uriașii, desigur, au făcut posibilă tăierea și transportul pietrelor masive în triliton.

De remarcat că ambele Cain și Ham erau figuri biblice care au greșit lucrurile și au trebuit pedepsiți, ceea ce ridică întrebarea de ce legenda locală le-ar asocia cu templele Baalbek. Poate fi un efort de a critica implicit site-ul -- asociați-l cu figuri negative din povești biblice pentru a crea distanță între el și oamenii care încă locuiesc acolo. Este posibil ca aceste legende să fi fost create inițial de creștini care au vrut să înfățișeze păgânismul roman într-o lumină negativă.

07 din 13

Piatra Baalbek a femeii însărcinate

Piatra incredibil de masivă în cariera de lângă Baalbek, Liban Piatra Baalbek a femeii însărcinate: Piatra incredibil de masivă în cariera de lângă Baalbek, Liban. Surse imagini: Jupiter Images

Trilitonul Baalbek este un set de trei blocuri masive de piatră care fac parte din fundația Templului lui Jupiter Baal („Zeus Heliopolitan”) din Baalbek. Sunt atât de mari încât oamenii nu-și pot imagina cum au fost tăiați și transportați la fața locului. Oricât de impresionante sunt aceste trei blocuri de piatră, totuși, există încă un al patrulea bloc în carieră care este cu trei picioare mai lung decât blocurile din triliton și care se estimează că cântărește 1.200 de tone. Localnicii l-au numit Hajar el Gouble (Piatra sudului) și Hajar el Hibla (Piatra femeii însărcinate), cea din urmă aparent fiind cea mai populară.

În cele două fotografii de mai sus puteți vedea cât de mare este - dacă vă uitați cu atenție, fiecare imagine are unul sau doi oameni pe piatră pentru a oferi o referință. Piatra este înclinată pentru că nu a fost niciodată tăiată. Deși putem vedea că a fost tăiată pentru a face parte din situl Baalbek, rămâne atașată la baza sa de roca de bază, nu spre deosebire de o plantă care are încă rădăcini în pământ. Nimeni nu știe cum a fost tăiat atât de precis un astfel de bloc de piatră masiv sau cum ar fi trebuit să fie mutat.

Ca și în cazul trilitonului, este obișnuit să găsim oameni care susțin că, din moment ce în prezent nu știm cum au reușit inginerii antici acest lucru sau cum au plănuit să mute acest bloc masiv la locul templului, că, prin urmare, trebuie să fi folosit mistice, supranaturale sau chiar mijloace extraterestre. Este doar o prostie, totuși. Probabil că inginerii aveau un plan, altfel ar fi tăiat un bloc mai mic, iar incapacitatea de a răspunde la întrebări în acest moment înseamnă pur și simplu că există lucruri pe care nu le știm.

08 din 13

Exteriorul Templului lui Bacchus

Biblioteca Congresului ' />

Baalbek, Liban Baalbek Templul lui Bacchus: Exteriorul Templului lui Bacchus din Baalbek, Liban. Sursă: Biblioteca Congresului

Din cauza dimensiunilor sale, Templul lui Jupiter Baal („Zeus Heliopolitan”) primește cea mai mare atenție. Un al doilea templu masiv se află și pe site, totuși, Templul lui Bacchus. A fost construit la sfârșitul secolului al II-lea în timpul domniei împăratului Antoninus Pius, mult mai târziu decât Templul lui Jupiter Baal.

În timpul secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea, vizitatorii europeni s-au referit la acesta drept Templul Soarelui. Acest lucru s-a întâmplat probabil pentru că numele tradițional roman al sitului este Heliopolis, sau „orașul soarelui”, iar acesta este templul cel mai bine conservat aici, deși de ce este cazul nu este clar. Templul lui Bacchus este mai mic decât Templul lui Jupiter, dar este totuși mai mare decât Templul lui Athena de pe Acropole din Atena.

În fața Templului lui Jupiter Baal este o curte principală masivă unde au avut loc închinarea publică și sacrificiul ritual. Totuși, nu același lucru este valabil și pentru Templul lui Bacchus. Acest lucru se poate datora faptului că nu existau ritualuri publice mari asociate cu acest zeu și, prin urmare, nici un cult public important. În schimb, cultul din jurul lui Bacchus s-ar putea să fi fost un cult misterios care se concentra pe utilizarea vinului sau a altor substanțe îmbătatoare pentru a obține o stare de perspicacitate mistică, mai degrabă decât sacrificiile obișnuite care încurajează unitatea publică, socială.

Dacă acesta este cazul, totuși, este interesant că o structură atât de masivă a fost construită de dragul unui cult misterios cu un public relativ mic.

09 din 13

Intrarea la Templul lui Bacchus

Baalbek, Liban Baalbek Templul lui Bacchus: Intrarea la Templul lui Bacchus din Baalbek, Liban. Sursa imaginii: Jupiter Images

Constând din temple pentru trinitatea romană în curs de dezvoltare a lui Jupiter, Bacchus și Venus, complexul de templu roman de la Baalbek se bazează pe un sit sacru anterior, existent, dedicat unei alte triade de zeități: Hadad (Dionysus), Atargatis (Astarte) și Baal. . Transformarea din a canaanite sit religios la unul roman a început după 332 î.Hr. când Alexandru a cucerit orașul și a inițiat un proces de elenizare.

Ceea ce înseamnă aceasta, de fapt, este că trei zeități canaanite sau răsăritene au fost adorate sub nume romane. Baal-Hadad era venerat sub numele roman Iove, Astarte era venerat sub numele roman Venus, iar Dionysos era adorat sub numele roman Bacchus. Acest tip de integrare religioasă era comună pentru romani: oriunde mergeau, zeii pe care i-au întâlnit erau fie încorporați în propriul lor panteon ca zeități nou recunoscute, fie asociați cu zeitățile lor actuale, dar pur și simplu având nume diferite. Datorită importanței culturale și politice a zeităților oamenilor, o astfel de integrare religioasă a ajutat la netezirea drumului și pentru integrarea culturală și politică.

În această fotografie, vedem ce a mai rămas din intrarea în Templul lui Bacchus din Baalbek. Dacă te uiți cu atenție, vei vedea o persoană care stă în centrul de jos al imaginii. Observați cât de mare este intrarea în comparație cu înălțimea unei ființe umane și apoi amintiți-vă că acesta este cel mai mic dintre cele două temple: Templul lui Jupiter Baal („Zeus Heliopolitan”) era mult mai mare.

10 din 13

Interior, Cella în ruine a Templului lui Bacchus

Biblioteca Congresului ' />

Baalbek, Liban Templul Baalbek al lui Bacchus: Interiorul celulei ruinate a Templului lui Bacchus din Baalbek, Liban. Sursă: Biblioteca Congresului

Templele lui Jupiter și Venus de la Baalbek erau mijloacele prin care romanii se puteau închina canaanite sau zeități feniciene, Baal și Astarte. Templul lui Bacchus, însă, se bazează pe venerarea lui Dionysos, un zeu grec care poate fi urmărit până în Creta minoică. Acest lucru ar însemna că este un templu care integrează închinarea a doi zei importanți, unul anterior și unul mai recent, mai degrabă decât o integrare a unui zeu local și a unui zeu străin. Pe de altă parte, mitologia feniciană și canaanită include povești despre Aliyan, un al treilea membru al unei triade de zeități, inclusiv Baal și Astarte. Aliyan era zeul fecundității și acest lucru l-ar fi putut determina să fie integrat cu Dionysos înainte ca ambii să fie integrati cu Bacchus.

Afrodita, versiunea greacă a lui Venus, a fost una dintre numeroasele consorte ale lui Bacchus. Era considerat consoarta ei aici? Ar fi fost dificil pentru că Astarte, baza templului lui Venus de la Baalbek, a fost în mod tradițional consoarta lui Baal, baza templului lui Jupiter. Acest lucru ar fi creat un triunghi amoros foarte confuz. Desigur, miturile antice nu au fost întotdeauna citite literal, așa că astfel de contradicții nu au fost o problemă. Pe de altă parte, o asemenea contradicție nu a fost întotdeauna pusă una lângă alta în acest mod și eforturile de a integra romanul cu fenicianul local sau canaanite cultul religios ar fi fost un alt factor de complicare.

11 din 13

Partea din spate a Micului Templu al lui Venus

Biblioteca Congresului ' />

Baalbek, Liban Templul Baalbek al lui Venus: Micul templu al lui Venus din Baalbek, Liban. Sursa imagine: Biblioteca Congresului

Fotografia de mai sus arată ce a mai rămas din Templul lui Venus unde se află canaanite se venera zeiţa Astarte. Acesta este partea din spate a ruinelor templului; fața și părțile laterale nu mai rămân. Următoarea imagine din această galerie este o diagramă a cum arăta inițial Templul lui Venus. Este interesant că acest templu este atât de mic în comparație cu templele lui Jupiter și Bacchus -- chiar nu există nicio comparație în ceea ce privește dimensiunea și este situat departe de celelalte două. Puteți vedea o persoană așezată în partea dreaptă a acestei imagini pentru a vă da o idee despre dimensiunea Templului lui Venus.

Asta pentru că cultul dedicat lui Venus sau Astarte și-a localizat inițial templul în această locație separată? A fost considerat nepotrivit construirea unui templu masiv pentru Venus sau Astarte, în timp ce pentru zei masculini precum Jupiter a fost considerat potrivit?

În timp ce Baalbek era sub control bizantin, Templul lui Venus a fost transformat într-o mică capelă dedicată Sfintei Barbara, care rămâne astăzi sfânta patronă a orașului Baalbek.

12 din 13

Diagrama Templului lui Venus

Baalbek, Liban Templul Baalbek al lui Venus: Diagrama Templului lui Venus din Baalbek, Liban. Sursa imaginii: Jupiter Images

Această diagramă arată cum arăta inițial Templul lui Venus din Baalbek, Liban. Astăzi tot ce a mai rămas este peretele din spate. Deși probabil că cutremurele și timpul au cauzat cele mai multe daune, creștinii ar fi putut contribui la aceasta. Există multe exemple de primii creștini care atacă cultul religios aici -- nu doar închinarea la Baalbek în general, ci la Templul lui Venus în special.

Se pare că pe loc a avut loc prostituția sacră și s-ar putea ca, pe lângă acest templu mic, să fi existat câteva alte structuri asociate cu închinarea la Venus și Astarte. Potrivit lui Eusebiu din Cezareea, „bărbații și femeile se luptă unul cu altul pentru a-și onora zeița nerușinată; soții și tații și-au lăsat soțiile și fiicele să se prostitueze în mod public pentru a-i face pe plac lui Astarte.' Acest lucru ar putea ajuta la explicarea de ce Templul lui Venus este atât de mic în comparație cu templele lui Jupiter și Bacchus, precum și de ce este situat pe partea celorlalte două, mai degrabă decât integrat în complexul principal.

13 din 13

Colonada ruinelor moscheii Omayyad

Biblioteca Congresului ' />

Baalbek, Liban Marea Moschee din Baalbek: Colonada Moscheei Omayyad din Baalbek, Liban. Sursa imagine: Biblioteca Congresului

Creștinii și-au construit bisericile și bazilicile chiar pe locurile închinării tradiționale păgâne pentru a descuraja și distruge religiile păgâne. Astfel, este obișnuit să găsim temple păgâne convertite în biserici sau biserici construite pe curțile templelor păgâne. musulmanii De asemenea, doreau să descurajeze și să elimine religia păgână, dar aveau tendința de a-și construi moscheile la o oarecare distanță de temple.

Această fotografie, făcută la sfârșitul secolului al XIX-lea sau începutul secolului al XX-lea, arată ruinele Marii Moschei din Baalbek. Construit în timpul perioadei Omayyad, fie la sfârșitul secolului al VII-lea, fie la începutul secolului al VIII-lea, se află pe locul unui vechi forum roman și folosește granit preluat din situl templului Baalbek. De asemenea, reutiliza coloanele corintice din structuri romane mai vechi găsite în jurul forumului. Conducătorii bizantini au transformat moscheea într-o biserică, iar succesiunea de războaie, cutremure și invazii au redus clădirea la puțin mai mult decât ceea ce se poate vedea aici.

Astăzi, Hezbollah menține o prezență foarte puternică în Baalbek - Gărzile Revoluționare din Iran au antrenat luptători Hezbollah pe terenurile templului în anii 1980. Orașul a fost astfel vizat de drone și lovituri aeriene ale Israelului în timpul invaziei Libanului în august 2006, ducând la distrugerea sau distrugerea a sute de proprietăți din oraș, inclusiv spitalul. Din păcate, toate aceste bombe au creat crăpături în Templul lui Bacchus, subminându-i integritatea structurală, care a rezistat secolelor de cutremure și războaie. Un număr de blocuri mari de piatră din locul templului s-au prăbușit de asemenea la pământ.

Este posibil ca aceste atacuri să fi întărit poziția lui Hezbollah, deoarece au reușit să preia securitatea în Baalbek și să ofere ajutor caritabil celor care au pierdut lucruri în timpul atacurilor, ridicându-le astfel credibilitatea în ochii oamenilor.