Secularism vs secularizare: Care este diferența?
Secularismul și secularizarea sunt doi termeni care sunt adesea folosiți interschimbabil, dar de fapt au înțelesuri diferite. Secularismul este convingerea că religia nu ar trebui să fie implicată în viața publică și deciziile guvernamentale, în timp ce secularizare este procesul de reducere a influenței religiei în societate.
Secularismul
Secularismul este ideea că religia ar trebui ținută separată de viața publică și de deciziile guvernamentale. Se bazează pe credința că religia nu ar trebui folosită pentru a influența politicile publice sau pentru a dicta modul în care oamenii ar trebui să-și trăiască viața. Secularismul este adesea văzut ca o modalitate de a proteja drepturile indivizilor de a-și practica propria religie fără interferența statului.
Secularizare
Secularizarea este procesul de reducere a influenței religiei în societate. Acest lucru se poate face prin legi, politici și alte măsuri care limitează puterea instituțiilor religioase în viața publică. De asemenea, poate implica schimbări în atitudinea publicului față de religie, cum ar fi o scădere a respectării religioase sau o creștere a acceptării diferitelor credințe religioase.
În general, secularismul și secularizarea sunt două concepte distincte care sunt adesea confundate. Secularismul este un sistem de credințe care urmărește să țină religia în afara vieții publice și a deciziilor guvernamentale, în timp ce secularizarea este procesul de reducere a influenței religiei în societate.
Deși secularismul și secularizarea sunt strâns legate, există diferențe reale, deoarece nu oferă neapărat același răspuns la întrebarea despre rolul religiei în societate. Secularismul este un sistem sau ideologie bazată pe principiul că ar trebui să existe o sferă de cunoaștere, valori și acțiuni care este independentă de religios autoritate, dar nu exclude neapărat religia de a avea vreun rol în afacerile politice și sociale. Secularizarea este însă un proces care duce la excludere.
Procesul de secularizare
În timpul procesului de secularizare, instituțiile din întreaga societate - economice, politice și sociale - sunt îndepărtate de sub control religie . Uneori, în trecut, acest control exercitat de religie ar fi putut fi direct, autoritățile bisericești având și autoritate asupra funcționării acestor instituții – de exemplu, atunci când preoții sunt responsabili de singurul sistem școlar al națiunii. Alteori, controlul ar fi putut fi indirect, principiile religioase constituind baza pentru modul în care sunt conduse lucrurile, cum ar fi atunci când religia este folosită pentru a defini cetățenia.
Oricum ar fi cazul, fie acele instituții sunt pur și simplu luate de la autoritățile religioase și predate liderilor politici, fie sunt create alternative concurente alături de instituțiile religioase. Independența acestor instituții, la rândul său, permite indivizilor înșiși să fie mai independenți de autoritățile ecleziastice - nu mai sunt obligați să se supună liderilor religioși în afara limitelor unei biserici sau templu.
Secularizare & Separare Biserică/Stat
O consecință practică a secularizării estesepararea bisericii de stat- de fapt, cele două sunt atât de strâns asociate încât sunt aproape interschimbabile în practică, oamenii folosind adesea sintagma „separarea bisericii și a statului” mai degrabă atunci când înseamnă secularizare. Există totuși o diferență între cele două, deoarece secularizarea este un proces care are loc în întreaga societate, în timp ce separarea dintre biserică și stat este pur și simplu o descriere a ceea ce se întâmplă în sfera politică.
Ceea ce înseamnă separarea dintre biserică și stat în procesul de secularizare este că instituțiile în mod specific politice - cele asociate cu diferite niveluri de guvernare și administrație publică - sunt îndepărtate atât de la controlul religios direct, cât și de cel indirect. Nu înseamnă că organizațiile religioase nu pot avea nimic de spus despre problemele publice și politice, dar înseamnă că acele opinii nu pot fi impuse publicului și nici nu pot fi folosite ca unică bază pentru politici publice. Guvernul trebuie, de fapt, să fie cât mai neutru posibil în ceea ce privește credințele religioase divergente și incompatibile, fără a împiedica și nici a nu promova niciuna dintre ele.
Obiecții religioase la secularizare
Deși este posibil ca procesul de secularizare să decurgă lin și pașnic, în realitate, de multe ori nu a fost cazul. Istoria a arătat că autoritățile ecleziastice care au deținut puterea temporală nu au predat cu ușurință această putere guvernelor locale, mai ales atunci când acele autorități au fost strâns asociate cu forțele politice conservatoare. În consecință, secularizarea a însoțit adesea revoluțiile politice. Biserica și statul au fost separate în Franța după o revoluție violentă; în America, separarea s-a desfășurat mai lin, dar totuși numai după o revoluție și crearea unui nou guvern.
Desigur, secularismul nu a fost întotdeauna atât de neutru în intenția sa. În niciun moment nu este neapărat antireligios , dar secularismul promovează și încurajează frecvent procesul de secularizare în sine. O persoană devine secularist cel puțin pentru că crede în nevoia unei sfere seculare alături de sfera religioasă, dar mai probabil decât nu crede și în superioritatea sferei seculare, cel puțin când vine vorba de anumite probleme sociale.
Astfel, diferența dintre secularism și secularizare este că secularismul este mai mult o poziție filozofică despre felul în care ar trebui să fie lucrurile, în timp ce secularizarea este efortul de a implementa acea filozofie - chiar și uneori cu forță. Instituțiile religioase pot continua să-și exprime opiniile despre chestiuni publice, dar autoritatea și puterea lor reală sunt limitate în întregime la domeniul privat: oamenii care își conformează comportamentul la valorile respectivelor instituții religioase o fac în mod voluntar, fără încurajări sau descurajare provenind de la stat. .
