Ce înseamnă Evanghelia pătrată?

The Evanghelia pătrată este o denominație creștină fondată în 1923 de Aimee Semple McPherson. Se bazează pe slujirea în patru acțiuni a lui Isus Hristos ca Mântuitor, Botezator cu Duhul Sfânt, Vindecător și Împărat care vine. Evanghelia în patru pătrați subliniază importanța evanghelizării, puterea Duhului Sfânt și nevoia ca credincioșii să fie umpluți cu Duhul și să trăiască o viață plină de Duhul Sfânt.

Evanghelia pătrată este o denominație penticostală care crede în puterea Duhului Sfânt de a transforma vieți și de a aduce reînnoirea spirituală. Este dedicat autorităţii Bibliei şi puterii rugăciunii. Evanghelia în patru pătrați subliniază, de asemenea, importanța evanghelizării, puterea Duhului Sfânt și nevoia ca credincioșii să fie umpluți cu Duhul și să trăiască o viață plină de Duhul Sfânt.

Evanghelia în patru pătrați pune un accent puternic pe importanța bisericii locale și pe nevoia ca credincioșii să fie implicați activ în biserica lor locală. Evanghelia în patru pătrați subliniază, de asemenea, nevoia ca credincioșii să fie implicați în misiuni și activități.

Evanghelia patru pătrată este o denominație vibrantă și în creștere, care este dedicată puterii Duhului Sfânt și importanței evanghelizării și extinderii. Este o denominație care este dedicată autorității Bibliei și puterii rugăciunii. Evanghelia în patru pătrați este o denominație care este dedicată importanței bisericii locale și nevoii ca credincioșii să fie implicați activ în biserica lor locală.

TermenulEvanghelia pătrată, folosit în legătură cu Biserica patru pătrată , cunoscută și sub numele de Biserica Internațională a Evangheliei Pătrate, se întoarce la fondatorul bisericii, Aimee Semple McPherson. Ea definește slujirea patrulă a lui Isus Hristos, așa cum este prezentată de McPherson și de biserică.

Foursquare în Biblie

Termenulpatru pătratse găsește în Versiunea King James din Biblie:

• Și să faci un altar din lemn de salcâm, lung de cinci coți și lățime de cinci coți; Altarul să fie pătrat și înălțimea lui să fie de trei coți. (Ieșirea 27:1; vezi și 28:16, 30:2, 37:25, 38:1, 39:9)
• Și gura lui înăuntrul capitelului și sus era de un cot; dar gura ei era rotundă după lucrarea bazei, un cot și jumătate; și pe gura lui erau sculpturi cu marginile lor, pătrate, nu rotunde. . (1 Regi 7:31)
• Toată darul să fie de douăzeci și cinci de mii pe douăzeci și cinci de mii: să aduceți darul sfânt pătrat, cu stăpânirea cetății. (Ezechiel 48:20; vezi și 40:47)
• Și cetatea era pătrată, și lungimea este cât lățimea; și a măsurat cetatea cu trestia, douăsprezece mii de stadii. Lungimea și lățimea și înălțimea acesteia sunt egale. (Apocalipsa 21:16)

Biserica Foursquare spune că McPherson a primit termenulEvanghelia pătratăîn timpul unei campanii de trezire din Oakland, California, în 1922. Ea a raportat că a văzut într-o viziune chipurile unui om, un leu, un bou și un vultur, așa cum este descris în Ezechiel capitolul 1. Ea a interpretat aceste patru chipuri ca fiind Evanghelia patrulă a mântuirea , botezul în Duhul Sfânt , vindecarea divină și a Doua Venire a lui Hristos. Foursquare Missions International site-ul elaborează:

În fața bărbatului, ea L-a văzut pe Isus Mântuitorul nostru. În fața leului, ea l-a văzut pe Isus, puternicul Botezător cu Duhul Sfânt și foc. În fața bouului, l-a văzut pe Iisus, Marele Purtător de Poveri, care ne-a luat neputințele și ne-a purtat bolile. În fața vulturului, ea l-a văzut pe Iisus Împăratul Venit, care se va întoarce cu putere și biruință pentru biserică. A fost o Evanghelie perfectă, completă. A fost o Evanghelie care se confruntă direct în toate direcțiile; era „Evanghelia pătrată”.

Aceste credințe plasează biserica pătrată în curentul principal al creștinismului penticostal evanghelic.

Cuvantulpatru pătrateste definit ca lungime egal echilibrată pe toate cele patru laturi, ferm, solid, neclintit, fără ezitare. Potrivit Bisericii Evangheliei Pătrare, termenulEvanghelia pătratăreprezintă slujirea patrulă a Iisus Hristos după cum urmează:

Hristos este Mântuitorul

Conform Evangheliei pătrate, Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu , a murit pe cruce să suporte pedeapsa pentru păcatele omenirii. Credința în a lui moartea ispășitoare aduce iertare, mântuire și viață veșnică.

„Dar El a fost rănit pentru fărădelegile noastre, El a fost zdrobit pentru fărădelegile noastre; pedeapsa pentru pacea noastră a fost asupra Lui...” (Isaia 53:5, KJV)

Hristos este botezătorul cu Duhul Sfânt

Botezul cu Duhul Sfânt este al doilea dintre cele patru principii pe care se întemeiază Evanghelia pătrată. Când Isus S-a înălțat, a dat Spirit Sfant să locuiască în credincioşi. Acest Duh este secretul puterii bisericii și servește ca consilier, ghid, mângâietor și prezența reală a lui Hristos pe pământ.

„Căci Ioan a botezat cu adevărat cu apă, dar voi veți fi botezați cu Duhul Sfânt... veți primi putere când Duhul Sfânt va veni peste voi; și îmi veți fi martori în Ierusalim, în toată Iudeea și Samaria și până la marginile pământului. (Faptele Apostolilor 1:5,8)

Hristos este vindecător

Evanghelia pătrată ne învață că lucrarea de vindecare a lui Hristos continuă și astăzi. În timp ce a fost pe pământ, Isus a încercat să vindece oameni de boli fizice, emoționale și spirituale. Prin puterea Domnului Isus, care este același ieri, astăzi și în veci, el continuă să vindece pe cei bolnavi și suferinzi, ca răspuns la rugăciunea credincioasă. Vindecarea trupului, sufletului și spiritului este unul dintre darurile Duhului Sfânt.

„El Însuși a luat neputințele noastre și a purtat bolile noastre...” (Matei 8:17)

Hristos vine în curând Rege

Teologia Evangheliei în patru pătrate recunoaște promisiunea biblică că Isus Hristos va veni din nou. A lui A doua venire va fi în curând și va fi un timp plin de bucurie pentru credincioși. Din acest motiv, biserica pune accent pe trimiterea de misionari și pe construirea cu sârguință a bisericii.

„Căci Domnul Însuși se va coborî din cer cu un strigăt... morții în Hristos vor învia mai întâi. Atunci noi, cei vii și care rămânem, vom fi răpiți împreună cu ei în nori pentru a-L întâlni pe Domnul în văzduh. Și astfel vom fi mereu cu Domnul.' (1 Tesaloniceni 4:16-17)