Ce este Harul Sfințitor?

Harul sfințitor este un termen teologic folosit pentru a descrie harul divin pe care Dumnezeu îl dăruiește credincioșilor pentru a-i ajuta să trăiască o viață sfântă. Este harul care ne face să devenim mai asemănați cu Hristos și să trăim o viață care este plăcută lui Dumnezeu. Acest har ne este dat prin Duhul Sfânt și este puterea care ne face să trăim o viață de sfințenie și dreptate.

Beneficiile harului sfințitor

Harul sfințitor oferă credincioșilor multe beneficii. Ne ajută să creștem în credința noastră și să devenim mai asemănători lui Isus. De asemenea, ne dă puterea de a rezista ispitei și de a trăi o viață de ascultare față de Dumnezeu. În plus, ne ajută să biruim păcatul și să trăim o viață de sfințenie și dreptate.

Cum să primiți harul sfințitor

Harul sfințitor este disponibil tuturor credincioșilor care Îl acceptă pe Isus Hristos ca Domn și Mântuitor al lor. Este primit prin credință și prin puterea Duhului Sfânt. În plus, este primit prin rugăciune, studiu biblic și părtășie cu alți credincioși.

Concluzie

Harul sfințitor este un har divin pe care Dumnezeu îl dăruiește credincioșilor pentru a-i ajuta să trăiască o viață sfântă. Este puterea care ne face să devenim mai asemănați cu Hristos și să trăim o viață care este plăcută lui Dumnezeu. Este primit prin credință, rugăciune, studiu biblic și părtășie cu alți credincioși. Harul sfințitor oferă multe beneficii, inclusiv puterea de a rezista ispitei și de a trăi o viață de ascultare față de Dumnezeu.

Graţieeste un cuvânt care este folosit pentru a semnifica multe lucruri diferite și multe feluri de har - de exemplu,grația reală,harul sfințitor, șihar sacramental. Fiecare dintre aceste haruri are un rol diferit de jucat în viața creștinilor. Harul real, de exemplu, este harul care ne îndeamnă să acționăm – care ne oferă puținul impuls de care avem nevoie pentru a face ceea ce trebuie, în timp ce har sacramental este harul propriu fiecărui sacrament care ne ajută să obținem toate beneficiile din acel sacrament. Dar ce este harul sfințitor?

Harul sfințitor: Viața lui Dumnezeu în sufletul nostru

Ca întotdeauna, Catehismul din Baltimore este un model de concizie, dar în acest caz, definiția sa a harului sfințitor ne poate lăsa să ne dorim ceva mai mult. La urma urmei, nu ar trebui ca tot harul să facă sufletul „sfânt și plăcut lui Dumnezeu”? Cum diferă harul sfințitor în această privință de harul actual și harul sacramental?

Sfințireaînseamnă „a sfinți”. Și nimic, desigur, nu este mai sfânt decât Dumnezeu Însuși. Astfel, atunci când suntem sfințiți, suntem făcuți mai mult ca Dumnezeu. Dar sfințirea înseamnă mai mult decât a deveni ca Dumnezeu; harul este, după cum notează Catehismul Bisericii Catolice ( pentru. 1997 ), „o participare la viața lui Dumnezeu”. Sau, pentru a face un pas mai departe ( pentru. 1999 ):

„Harul lui Hristos este darul gratuit pe care Dumnezeu ni-l face din propria Sa viață, insuflat de Duhul Sfânt în sufletul nostru pentru a-l vindeca de păcat și pentru a-l sfinți”.

De aceea, Catehismul Bisericii Catolice (tot în alin. 1999) notează că harul sfințitor are un alt nume:har îndumnezeitor, sau harul care ne face ca dumnezeiești. Primim acest har în Sacramentul Botezului ; este harul care ne face parte din Trupul lui Hristos, capabili să primim celelalte haruri pe care le oferă Dumnezeu și să le folosim pentru a trăi vieți sfinte. The Sacramentul Confirmării desăvârşeşte Botezul, prin sporind harul sfinţitor în sufletul nostru . (Harul sfințitor este uneori numit și „harul îndreptățirii”, așa cum notează Catehismul Bisericii Catolice în pentru. 1266 ; adică harul este cel care face sufletul nostru acceptabil lui Dumnezeu.)

Putem pierde Harul Sfințitor?

În timp ce această „participare la viața divină”, așa cum a spus pr. John Hardon se referă la harul sfințitor în a luiDicţionar catolic modern, este un dar gratuit de la Dumnezeu, noi, având liber arbitru, suntem și liberi să-l respingem sau să renunțăm la el. Când ne angajăm în păcat, rănim viața lui Dumnezeu în sufletul nostru. Și când acel păcat este suficient de grav:

„Are ca rezultat pierderea carității și privarea harului sfințitor” (Catehismul Bisericii Catolice, pentru. 1861 ).

De aceea, Biserica se referă la păcate atât de grave ca — adică păcate care ne privează de viață.

Când ne angajăm în păcatul de moarte cu deplinul consimțământ al voinței noastre, respingem harul sfințitor pe care l-am primit în Botezul și Confirmarea noastră. Pentru a restabili acel har sfințitor și pentru a îmbrățișa din nou viața lui Dumnezeu în sufletul nostru, trebuie să facem o viață plină, completă și stricată. Mărturisire . Făcând acest lucru ne întoarce la starea de har în care ne-am aflat după Botez.