Mața ascunsă: Afikomen și rolul său în Paște

Paștele este o sărbătoare care sărbătorește eliberarea poporului evreu de sclavie în Egipt. Ca parte a sărbătorii, este efectuat un ritual special cunoscut sub numele de Afikomen. Afikomenul este o bucată din Matsa care este ascuns în timpul mesei Seder. Este ultimul aliment consumat în timpul Sederului și este folosit pentru a simboliza libertatea poporului evreu.

Afikomenul este ascuns de liderul Sederului, de obicei tatăl familiei. Copiii caută apoi ceea ce este ascuns Matsa iar cel care o găsește este răsplătit cu un premiu. Aceasta simbolizează căutarea libertății și bucuria de a o găsi.

Afikomenul este o reamintire a importanței libertății și a luptei poporului evreu pentru aceasta. Este, de asemenea, o reamintire a importanței familiei și comunității. Căutarea Mațahului ascuns este o modalitate distractivă și semnificativă de a sărbători sărbătoarea și de a-ți aminti importanța libertății.

Concluzie

Afikomenul este o parte importantă a sărbătorii Paștelui și o amintire a importanței libertății. Căutarea ascunsului Matsa este un mod distractiv și semnificativ de a sărbători sărbătoarea și de a-ți aminti importanța libertății.

Theafikomense scrie Afikoman în ebraică și a pronunțat ah-fi-co-men. Este o bucată de matzah care este ascunsă în mod tradițional în timpul sederului de Paște.

Spărgerea Matzahului și ascunderea Afikomenului

Există trei bucăți de matzah folosite în timpul a Paştele Seder. În timpul celei de-a patra părți a sederului (numităYachatz), liderul va sparge mijlocul acestor trei piese în două. Piesa mai mică este returnată la masa seder iar bucata mai mare este pusă deoparte într-un șervețel sau o pungă. Această piesă mai mare se numeșteafikomen, un cuvânt care provine din cuvântul grecesc pentru „desert”. Se numește așa nu pentru că este dulce, ci pentru că este ultimul aliment consumat la masa sederului de Paște.

În mod tradițional, după ce afikomenul este rupt, acesta este ascuns. În funcție de familie, fie liderul ascunde afikomenii în timpul mesei, fie copiii de la masă „fură” afikomenii și îl ascund. Oricum ar fi, seder nu poate fi încheiat până când afikomenul nu este găsit și returnat la masă, astfel încât fiecare oaspete să poată mânca o bucată din el. Dacă liderul sederului a ascuns afikomenul, copiii de la masă trebuie să-l caute și să-l aducă înapoi. Primesc o recompensă (de obicei bomboane, bani sau un mic cadou) atunci când o aduc înapoi la masă. La fel, dacă copiii au „furat” afikomenul, liderul sederului le răscumpără cu o recompensă, astfel încât sederul să poată continua. De exemplu, când copiii găsesc afikomenul ascuns, fiecare primește câte o bucată de ciocolată în schimbul restituirii liderului sederului.

Scopul Afikomenului

În vremurile biblice străvechi, jertfa de Paște obișnuia să fie ultimul lucru consumat în timpul sederului de Paște în timpul Primului și al celui de-al Doilea Templu. Afikomenul este un substitut pentru jertfa de Paște conformMishnahînPesahim119a.

Practica ascunderii afikomenului a fost instituită în Evul Mediu de familiile evreiești pentru a face sederul mai distractiv și mai interesant pentru copii, care pot deveni nerăbdători atunci când stau într-o masă rituală lungă.

Încheierea Sederului

Odată ce afikomenul este returnat, fiecare oaspete primește o porție mică de mărimea cel puțin a unei măsline. Acest lucru se face după ce masa și deserturile normale au fost consumate astfel încât să fie ultimul gust al mesei mața . După ce afikomenul este mâncat, celEtichete haMazon(harul după mese) se recită și se încheie sederul.