Isus îl vindecă pe orbul Bartimeus (Marcu 10:46-52)

Povestea lui Isus vindecând pe orbul Bartimeus este una dintre cele mai inspirate povești din Biblie. În Marcu 10:46-52 , Isus se plimbă prin Ierihon când aude un cerșetor orb pe nume Bartimeus strigându-l. Isus se oprește și îl cheamă, iar Bartimeus își aruncă mantia și vine la Isus. Atunci Isus îl întreabă ce vrea, iar Bartimeus îi răspunde că vrea să poată vedea. Atunci Isus îl vindecă, iar Bartimeus poate vedea.

Această poveste este un exemplu minunat credinţă și miracole . Bartimeus avea credință că Isus l-ar putea vindeca, iar Isus și-a arătat puterea făcând un miracol și redându-i vederea lui Bartimeus. Este, de asemenea, o reamintire a faptului că Isus este mereu acolo pentru noi și că ne putem adresa oricând la El în momente de nevoie.

Această poveste ne aduce aminte că Isus este un Dumnezeu iubitor și plin de compasiune, care este întotdeauna dispus să ne ajute. Este o reamintire a faptului că, indiferent de situația noastră, ne putem întoarce întotdeauna la Isus și El va fi acolo pentru a ne ajuta.

Povestea lui Isus vindecându-l pe orbul Bartimeus este o reamintire puternică a puterii lui credinţă și miracole . Este o reamintire a faptului că Isus este mereu acolo pentru noi și că ne putem adresa oricând la El în momente de nevoie.

• 46 Și au venit la Ierihon; și pe când el ieșea din Ierihon cu ucenicii săi și cu un mare număr de oameni, Bartimeu, fiul lui Timeu, orb, stătea lângă drum, cerșind. 47 Și când a auzit că este Iisus din Nazaret, a început să strige și să spună: Iisuse, fiul lui David, ai milă de mine.

• 48 Și mulți l-au poruncit să tacă; dar el a strigat cu atât mai mult: Fiul lui David, ai milă de mine! 49 Și Isus a stat pe loc și a poruncit să fie chemat. Și l-au chemat pe orb și i-au zis: Fii mângâietor, scoală-te; el te cheamă. 50 Și el, lepădându-și haina, s-a sculat și a venit la Isus.

• 51 Iar Isus a răspuns și i-a zis: Ce vrei să-ți fac? Orbul i-a spus: Doamne, ca să-mi primesc vederea. 52 Iar Isus i-a zis: Du-te; credinţa ta te-a vindecat. Și îndată și-a căpătat vederea și a mers după Isus pe drum.

• Comparaţie: Matei 20:29-34; Luca 18:35-43

Isus, Fiul lui David?

Jericho este pe drum spreIerusalimpentru Isus, dar se pare că nu sa întâmplat nimic interesant în timp ce el era acolo. La plecare, însă, Isus a întâlnit un alt orb care avea credință că va putea să-și vindece orbirea. Aceasta nu este prima dată Isus a vindecat un orb și este puțin probabil ca acest incident să fie citit mai literal decât cele anterioare.

Mă întreb de ce, la început, oamenii au încercat să-l împiedice pe orb să strige la Isus. Sunt sigur că trebuie să fi avut o reputație destul de mare de vindecător până în acest moment, suficient de mult încât orbul însuși era în mod evident conștient de cine era și de ce ar putea să facă. Dacă acesta este cazul, atunci de ce ar încerca oamenii să-l oprească? Ar putea avea vreo legătură cu el în Iudeea, este posibil ca oamenii de aici să nu fie fericiți de Isus?

Trebuie remarcat faptul că aceasta este una dintre puținele ori până acum când Isus a fost identificat cu Nazaret. De fapt, singurele alte două ori de până acum au venit în timpul primului capitol. În versetul nouă putem citi că Isus a venit din Nazaret Galileea iar apoi, mai târziu, când Isus alunga spiritele necurate în Capernaum, unul dintre spirite îl identifică ca tu Isus din Nazaret. Acest orb, deci, este doar al doilea care l-a identificat vreodată pe Isus ca atare și nu este tocmai într-o companie bună.

Aceasta este și prima dată când Isus este identificat ca fiu al lui David. S-a prezis că Mesia va veni din Casa lui David, dar până acum descendența lui Isus nu a fost menționată deloc (Marcu este Evanghelia fără nicio informație despre familia și nașterea lui Isus). Pare rezonabil să tragem concluzia că Mark a trebuit să introducă acele informații la un moment dat și aceasta este la fel de bună ca oricare. Referirea poate aduce și la întoarcerea lui David la Ierusalim pentru a-și revendica împărăția, așa cum este descris în 2 Samuel 19-20.

Nu este ciudat că Isus îl întreabă ce vrea? Chiar dacă Isus nu ar fi Dumnezeu (și, prin urmare, omniscient ), ci pur și simplu un făcător de minuni care rătăcește în jurul afecțiunilor oamenilor, trebuie să fie evident pentru el ce ar putea dori un orb care se grăbește la el. Nu este mai degrabă înjositor să forțezi omul să spună asta? Vrea doar ca oamenii din mulțime să audă ce se spune? Este demn de remarcat aici că, în timp ce Luca este de acord că a existat un singur orb (Luca 18:35), Matei a consemnat prezența a doi orbi (Matei 20:30).

Cred că este important să înțelegem că, probabil, nu a fost menit să fie citit literal în primul rând. A-i face pe orbi să vadă din nou pare a fi un mod de a vorbi despre a-i face pe Israel să vadă din nou într-un sens spiritual. Isus vine să trezească pe Israel și să-l vindece de incapacitatea lor de a vedea în mod corespunzător ce vrea Dumnezeu de la ei.

Credința orbului în Isus este ceea ce i-a permis să fie vindecat. În mod similar, Israelul va fi vindecat atâta timp cât va avea credință în Isus și în Dumnezeu. Din păcate, este, de asemenea, o temă consecventă în Marcu și în celelalte evanghelii că evreilor le lipsește credința în Isus și că lipsa credinței este ceea ce îi împiedică să înțeleagă cine este Isus cu adevărat și ce a ajuns să facă.