Ce este Shabbatul?
Șabatul, sau Sabatul, este o zi săptămânală de odihnă respectată de evreii din întreaga lume. Este o zi specială care marchează sfârșitul săptămânii și începutul uneia noi. Shabat este un timp pentru rugăciune, reflecție și sărbătoare. Este un moment pentru a vă conecta cu familia și prietenii și pentru a aprecia binecuvântările vieții.
Respectarea Shabatului
Respectarea Sabatului este o modalitate de a onora ziua a șaptea a creației, când Dumnezeu s-a odihnit de lucrarea Sa. În Shabat, evreii se abțin de la muncă și alte activități care nu sunt în concordanță cu spiritul zilei. Aceasta include abținerea de la utilizarea energiei electrice, conducerea, scrisul și angajarea în comerț.
Tradiții de Shabat
Shabat este un timp pentru sărbătoare și bucurie. De obicei, evreii încep ziua cu o slujbă specială de rugăciune, urmată de o masă festivă. În timpul mesei, două lumânări sunt aprinse pentru a simboliza începutul zilei. Alte activități tradiționale includ cântatul, povestirea și lectura din Tora.
Concluzie
Șabatul este o zi specială care este respectată de evreii din întreaga lume. Este un timp pentru rugăciune, reflecție și sărbătoare. Prin respectarea Sabatului, evreii onorează ziua a șaptea a creației și își fac timp pentru a aprecia binecuvântările vieții.
În fiecare săptămână, evreii din lumea întreagă, cu diferite observații, își au timp să se odihnească, să reflecteze și să se bucure de Shabat. De fapt, Talmudul spune că a respecta Sabatul este egal cu toate celelalte porunci combinate! Dar ce este această respectare săptămânală?
Semnificație și origini
Shabbat (שבת) se traduce în engleză ca Sabbath, adică să se odihnească sau să înceteze. În iudaism, aceasta se referă în mod specific la perioada de timp de la apusul soarelui de vineri până la apusul soarelui de sâmbătă, în care evreilor li s-a poruncit să evite toate actele de muncă și aprinderea focului.
Originile pentru Shabat vin, evident, la început în Geneză 2:1-3:
„Cerul și pământul s-au terminat și toată ținuta lor. În ziua a șaptea, Dumnezeu a terminat lucrarea (melacha)că Dumnezeu făcuse și Dumnezeu S-a oprit [s-a odihnit] în ziua a șaptea de toată lucrarea pe care o făcuse Dumnezeu. Și Dumnezeu a binecuvântat ziua a șaptea și a declarat-o sfântă, pentru că în ea Dumnezeu a încetat [s-a odihnit] de toată lucrarea creației pe care o făcuse Dumnezeu.
Importanța odihnei din creație este ridicată mai târziu în declarația poruncilor saumitzvot.
„Amintiți-vă de ziua Sabatului și sfințiți-o. Șase zile vei munci și vei face toată lucrarea ta (melacha), dar ziua a șaptea este Sabatul Dumnezeului tău; să nu faci nicio lucrare, nici tu, nici fiul, nici fiica ta, nici sclava ta, nici sclava ta, nici vitele tale, nici străinul care este în așezările tale. Căci în șase zile, Dumnezeu a făcut cerul, pământul și marea, tot ce este în ele, și Dumnezeu S-a odihnit în ziua a șaptea; de aceea Dumnezeu a binecuvântat ziua Sabatului și a sfințit-o” (Exod 20:8-11).
Și într-o repetare a poruncilor:
„Păzește ziua Sabatului și sfințește-o, așa cum ți-a poruncit Dumnezeul tău. Șase zile vei munci și vei face toată lucrarea ta (melacha), dar ziua a șaptea este Sabatul Dumnezeului tău; să nu faci nicio lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici sclava ta, nici sclava ta, nici boul tau din măgarul tău, nici vreunul din vitele tale, nici străinul din așezările tale, pentru ca sclavul tău și sclavul tău să se odihnească ca tine. Adu-ți aminte că ai fost rob în țara Egiptului și Dumnezeul tău te-a eliberat de acolo cu o mână puternică și cu un braț întins; de aceea Dumnezeul tău ți-a poruncit să păzești ziua Sabatului (Deuteronom 5:12-15).
Mai târziu, promisiunea unei moșteniri mândre este prezentată în Isaia 58:13-14 dacă ziua Sabatului este respectată în mod corespunzător.
„Dacă îți înfrânezi piciorul din cauza Sabatului, de la îndeplinirea treburilor tale în ziua Mea sfântă, și numești Sabatul o desfătare, sfântul Domnului cinstit, și îl cinstiți nefăcând căile voastre obișnuite, dacă nu vă urmăriți treburile și rostind cuvinte, atunci te vei desfăta la Domnul și te voi face să călări pe înălțimile țării și îți voi da să mănânci moștenirea tatălui tău Iacov, pentru că gura Domnului a vorbit .'
Șabatul este o zi în care evreilor li se porunceșteshamor v'zachor -pentru a observa și a aminti. Sabatul este menit ca o zi de încetare, pentru a aprecia cu adevărat ceea ce se întâmplă în muncă și creație. Oprirea timp de 25 de ore o dată pe săptămână, este posibil să apreciem atât de mult din ceea ce considerăm de la sine înțeles pe parcursul săptămânii, fie că este ușurința de a găti în cuptorul cu microunde sau cuptor sau capacitatea de a sări în mașină și a alerga la băcănie. magazin.
Cei 39 Melachot
Deși cea mai de bază poruncă din Tora , sau Biblia ebraică, înseamnă a nu lucra sau a aprinde un foc, pe o perioadă de mii de ani, Sabatul a evoluat și dezvoltat cu înțelegerea savanților și înțelepților.
La urma urmei, termenul „muncă” sau „muncă” (ebraică,melacha) este larg și poate cuprinde multe lucruri diferite pentru mulți oameni diferiți (pentru un brutar munca înseamnă coacerea și producerea alimentelor, dar pentru un polițist munca înseamnă apărarea și aplicarea legii). În Geneză termenul este folosit pentru creație, în timp ce în Exod și Deuteronom este folosit pentru a se referi la muncă sau muncă. Astfel, rabinii au evoluat ceea ce a devenit cunoscut sub numele de 39melachot, sau activități interzise, în Sabat, pentru a se asigura că evreii evită toate actele de creație, muncă sau muncă pentru a nu încălca Sabatul.
Acestea 39melachota evoluat în ceea ce privește „munca” implicată în creareamishkan,sau cort, care a fost construit în timp ce israeliții au locuit în pustie în Exodul și poate fi găsit în șase categorii detaliate înMishnah Shabat73a. Deși ar putea părea abstracte, sunt multe exemple moderne pentru 39melachot .
Munca de teren
- Semănat
- Arat
- Seceratul
- Snopi de legare
- Treierat
- Vanzarea
- Selectarea
- Măcinare
- Cernerea
- Frământare
- Coacerea
Realizarea draperiilor materiale
- Tunderea Lânii
- Curatenie
- Pieptănarea
- Vopsire
- Învârtire
- Întinderea Firelor
- Realizarea de bucle
- Ațe de țesut
- Separarea firelor
- Făcând un nod
- Dezlegarea unui nod
- Cusut
- Rupere
Realizarea draperiilor din piele
- Capcană
- sacrificarea
- Jupuirea
- Bronzare
- Netezire
- Liniile de guvernare
- Tăiere
Realizarea grinzilor pentruMishkan
- Scris
- Ștergerea
Construirea și defalcareaMishkan
- Clădire
- Defalcarea
Atingeri finale
- Stingerea unui incendiu
- Aprinderea unui foc
- Lovitura finală de ciocan
- Purtarea (din care derivăm nevoia deeruv)
Cum să Observați
Dincolo de 39melachot, există multe componente ale respectării Shabatului, începând cu aprinderea lumânărilor de Shabat vineri seara și terminând cu o altă practică legată de lumânări numită havdalah , care separă sacrul de profan. (O zi în iudaism începe la apus, mai degrabă decât la răsărit.)
În funcție de respectarea individuală, orice abordare mix-and-match pentru următoarele poate fi întreprinsă în Shabat. Iată o imagine cronologică rapidă a cum ar putea arăta o zi de vineri și sâmbătă tipică.
Vineri:
- În timpul zilei de vineri, evreii își curăță casele și ei înșiși de sus până jos și se îmbracă cel mai bine și își decorează mesele cu cele mai curate lenjerii pentru a-i primi pe mireasa Sabatului (Talmud Shabat119a)
- La apusul soarelui, aprindeți lumânări de Shabat cu aBracha(binecuvântare)
- Servicii de rugăciune de seară (ma'ariv) la sinagogă
- Înainte de cina festivă, toată lumea de la masă cântăshalom aleichemși Aishes Chayil , urmat de binecuvântarea copiilor
- Înainte de masă, binecuvântările de kiduș peste vin șiha'motzipeste challah sunt recitate
- Masa festivă de Shabat are loc, uneori mergând până până în noapte cu cântări și discuții despre porțiune săptămânală Tora (cunoscut caParasha)
Sâmbătă:
- Dimineata (Shacharit) slujbe de rugăciune la sinagogă
- Un prânz festiv precedat de binecuvântările lui kiduș peste vin șiha'motzipestechallahînainte de masă
- somn de după-amiază sau învățare la sinagogă sau acasă
- Dupa amiaza (Mincha) slujbe de rugăciune la sinagogă
- O a treia masă informală, dar festivă, numită sau , cuha'motzipestechallahînainte de masă
- Servicii de rugăciune de seară (ma'ariv) la sinagogă
- Havdalahla sinagogă și/sau acasă la aproximativ o oră după apusul soarelui
În unele cazuri, sâmbătă seara dupăhavdalah, o altă masă festivă numită amelavah malkahare loc pentru a „escorta” mireasa Sabatului.
Unde sa încep?
Dacă doar luați Shabbat pentru prima dată, faceți pași mici și savurați fiecare moment de odihnă prin:
- Merg la o masă de Shabat
- Oprirea telefonului mobil și a televizorului timp de 25 de ore
- Nu cheltuiți bani timp de 25 de ore
- Aprindeți lumânări de Shabat vineri seara
- Face
- Du-te la sinagogă
Dacă nu sunteți sigur de unde să începeți, vizitați Shabbat.com pentru a găsi o masă cu o familie prietenoasă sau a pleca OpenShabbat.org pentru un eveniment aproape de tine.
