Convertirea la budism: un ghid

Convertirea la budism este o experiență incredibil de plină de satisfacții care poate aduce un sentiment de pace și mulțumire în viața ta. Este o cale spirituală care te poate ajuta să obții o înțelegere mai profundă a ta și a lumii din jurul tău. Pentru a începe călătoria dvs., iată un ghid pentru convertirea la budism.

Pași pentru convertirea la budism

• Aflați despre budism: Înainte de a vă converti la budism, este important să înțelegeți principiile și învățăturile de bază ale religiei. Citiți cărți, vizionați videoclipuri și participați la cursuri pentru a afla mai multe.
• Găsiți un profesor: Este important să găsiți un profesor calificat care să vă ajute să înțelegeți învățăturile budismului. Un profesor vă poate oferi îndrumări și sprijin în călătoria dvs.
• Practicați meditația: Meditația este o parte importantă a budismului. Vă poate ajuta să vă concentrați mintea și să cultivați o înțelegere mai profundă a învățăturilor.
• Traieste cu atentie: Budismul este un mod de viață. Pentru a îmbrățișa cu adevărat învățăturile, este important să trăiești conștient și cu compasiune.

Convertirea la budism poate fi o experiență de schimbare a vieții. Cu dedicare și practică, poți obține o înțelegere mai profundă a ta și a lumii din jurul tău. Urmând acești pași, îți poți începe călătoria către o viață mai plină de sens.

În conversațiile despre religie, există adesea discuții despre trecerea de la o religie la alta. Pentru unii oameni, budismul poate oferi o opțiune dacă nu vă găsiți potrivit pentru religia pe care o practicați în prezent.

Factori de luat în considerare

budism nu este o religie potrivită la care toată lumea să se convertească. Ca religie , Budismul necesită disciplină și dăruire, multe dintre doctrine sunt foarte greu de învățat, iar corpul său vast de învățături poate fi intimidant. În plus, există subtilități ale practicii și zeci de școli diferite de gândire care pot fi uluitoare până când găsești nișa potrivită pentru tine.

Întreaga idee aconversienu este unul atât de potrivit pentru o discuție despre cum să devii budist. Pentru mulți, o cale spirituală care ajunge la budism nu se simte deloc ca o convertire, ci doar un pas logic pe o cale destinată. A fi budist pentru mulți oameni nu implică o abandonare activă a unui drum pentru altul, ci pur și simplu să urmezi o cale care duce în mod natural acolo unde a fost destinat să meargă. Un budist poate încă simți că este învățat de Isus, dar și de Dogen, Nagaruna, Chogyam Trungpa,Dalai Lama, și Buddha.

Oamenii care sunt dornici să-i convertească pe alții la religia lor, de obicei, cred că religia lor este cea „corectă” – Singura Religie Adevară. Ei vor să creadă că doctrinele lor sunt adevăratele doctrine, că Dumnezeul lor este adevăratul Dumnezeu și toți ceilalți sunt greșiți. Există cel puțin două presupuneri problematice cu această viziune, iar oamenii care simt intuitiv aceste contradicții sunt adesea tipurile de oameni care devin budiști.

Poate exista o religie „adevărată”?

Prima presupunere este că o entitate omnipotentă și omniprezentă, cum ar fi Dumnezeu — sau Brahma , sau Tao, sau Trikaya — pot fi înțelese complet de intelectul uman și că pot fi exprimate sub formă de doctrină și transmise altora cu o acuratețe nespusă. Dar aceasta este o presupunere discutabilă, deoarece mulți dintre noi care sunt atrași de budism sunt instinctiv conștienți de faptul că nicio doctrină a vreunei religii, inclusiv a ta, nu poate deține adevărul complet.

Toate sistemele de credință nu ajung la o înțelegere perfectă și toate sunt adesea înțelese greșit. Chiar și cele mai adevărate doctrine sunt doar indicatoare, umbre pe un perete, degete îndreptate spre lună. Am putea face bine să urmăm sfatul lui Aldous Huxley înFilosofia perenă, care a susținut în mod convingător că toate religiile sunt de fapt doar dialecte ale aceleiași limbi spirituale - și la fel de veridice și la fel de viciate ca instrumente de comunicare.

Cele mai multe dintre doctrinele majorității religiilor lumii reflectă o mică parte dintr-un adevăr mare și absolut – un adevăr care ar trebui considerat mai degrabă simbolic decât literal. După cum ar spune Joseph Campbell,toate religiile sunt adevărate.Trebuie doar să înțelegi ce sunt ele adevăratede.

Căutarea Transcendenței

Cealaltă presupunere falsă este că a gândi gândurile corecte și a crede credințele corecte sunt ceea ce definește religia. Pentru foarte mulți oameni, există o presupunere că practicarea corectă a ritualului și a comportamentului este ceea ce constituie religia adecvată. Dar o atitudine care este poate mai corectă este cea a istoricului Karen Armstrong când spune că religia nu este în primul rând despre credințe. Mai degrabă, „Religia este o căutare a transcendenței”. Există puține afirmații care reflectă mai clar atitudinea budistă.

Desigur, transcendența poate fi conceptualizată și în multe moduri diferite. Ne-am putea gândi la transcendență ca unire cu Dumnezeu sau ca intrare în Nirvana . Dar conceptualizările pot să nu fie atât de importante, deoarece toate sunt în mod inerent imperfecte. Poate că Dumnezeu este o metaforă pentru Nirvana. Poate Nirvana este o metaforă a lui Dumnezeu.

Buddha și-a învățat călugării că Nirvana nu poate fi conceptualizată și că orice încercare de a face acest lucru este parte a problemei. În învățătura iudaică/creștină, Dumnezeul Exodului a refuzat să fie limitat de un nume sau reprezentat de o imagine cioplită. Acesta este într-adevăr un mod de a spune același lucru pe care l-a învățat Buddha. Poate fi greu de acceptat pentru oameni, dar există locuri în care imaginația și intelectul nostru atotputernic pur și simplu nu pot merge. Autorul anonim al unei mari opere creștine de misticism a spus la fel înNorul necunoașterii -găsirea lui Dumnezeu/transcendență necesită mai întâi să renunți la iluzia cunoașterii.

Lumini în întuneric

Aceasta nu înseamnă că credințele și doctrinele nu au nicio valoare pentru că au. Doctrinele pot fi ca o lumânare pâlpâitoare care te împiedică să mergi în întuneric total. Ele pot fi ca niște marcaje pe o potecă, arătându-ți drumul pe care l-au mers alții înainte.

Budiștii judecă valoarea unei doctrine nu după acuratețea ei faptică, ci după eapricepere. În acest context, priceperea înseamnă orice practică care reduce suferința într-un mod semnificativ, autentic. O doctrină pricepută deschide inima către compasiune și mintea către înțelepciune.

Autoevaluarea realistă ne spune că credințele fixate rigid nu sunt totuși abil. Credințele rigid fixate ne feresc de realitatea obiectivă și de alți oameni care nu împărtășesc credințele noastre. Ele fac mintea dură și închisă la orice revelații sau realizări pe care Harul ne-ar trimite în cale.

Găsește-ți adevărata religie

Marile religii ale lumii și-au acumulat toate doctrinele și practicile iscusite și nepricepute. De asemenea, este destul de clar că o religie care este bună pentru o persoană poate fi greșită pentru altcineva. În cele din urmă, singura religie adevărată pentru tine este cea care îți angajează cel mai complet inima și mintea. Este setul de credințe și practici care îți oferă posibilitatea de transcendență și instrumentele pentru a o căuta.

Budismul poate fi o religie pe care să o investigați dacă creştinism sau islam sau hinduism sau Wicca nu vă mai angajează inima și mintea. Budismul este foarte adesea de mare atracție pentru oricine de la care bunul simț și intuiția au cauzat nemulțumiri față de practica religioasă actuală. Există o logică rece și nepasională în budism, care atrage mulți oameni care se luptă cu fervoarea aprinsă a altor religii principale - în special cele care cer credință și ascultare mai degrabă decât o explorare inteligentă și logică.

Dar există mulți oameni care găsesc iluminare și o cale spre transcendență față de acele alte religii. Niciun budist autentic nu s-ar gândi să-l convingă să abandoneze acel sistem de credință de succes pentru altul. Acesta este unul dintre lucrurile care poate face ca budismul să fie unic în rândul religiilor lumii – el îmbrățișează orice practică care este cu adevărat abil – care reduce în mod legitim suferința.

Budism logodit

În Thich Nhat Hanh lui Paisprezece precepte ale budismului angajat , stimatul călugăr vietnamez rezumă perfect abordarea budistă față de sistemele de credințe religioase:

„Nu fiți idolatri sau legați de nicio doctrină, teorie sau ideologie, chiar și cele budiste. Sistemele budiste de gândire sunt mijloace de ghidare; nu sunt adevărul absolut.

Budismul este o religie în care unii oameni pot intra cu toată inima și mintea lor fără a lăsa abilitățile de gândire critică la ușă. Și este, de asemenea, o religie care nu are o constrângere profundă de a converti pe cineva. Nu există motive concrete pentru a te converti la budism - doar motivele pe care le găsești în tine. Dacă budismul este locul potrivit pentru tine, drumul tău te duce deja acolo.