Iluminarea lui Buddha

Iluminarea lui Buddha este o lectură iluminatoare care oferă o privire de ansamblu cuprinzătoare asupra vieții și a învățăturilor lui Buddha. Scrisă de renumitul savant și profesor budist, Bhikkhu Bodhi, această carte este o resursă esențială pentru cei care doresc să-și aprofundeze înțelegerea vieții și a învățăturilor lui Buddha.

Bhikkhu Bodhi oferă o privire de ansamblu cuprinzătoare asupra vieții lui Buddha, de la naștere până la moarte. El acoperă principalele evenimente din viața lui Buddha, precum și învățăturile sale și impactul pe care l-a avut asupra lumii. Cartea este scrisă într-un stil accesibil și captivant, făcând-o ușor de înțeles și de urmărit.

Cartea oferă, de asemenea, o privire aprofundată asupra Patru Nobile Adevăruri , cel Calea de opt ori , și alte învățături budiste de bază. Bhikkhu Bodhi explică aceste învățături într-un mod clar și concis, făcându-le ușor de înțeles și aplicat în propria viață.

Iluminarea lui Buddha este o resursă excelentă pentru oricine este interesat să afle mai multe despre viața și învățăturile lui Buddha. Stilul de scriere clar și captivant al lui Bhikkhu Bodhi îl face o lectură plăcută și informativă. Foarte recomandat tuturor celor care doresc să-și aprofundeze înțelegerea despre budism.

Istoric Buddha , numit și Gautama Buddha sau Shakyamuni Buddha, se credea că avea aproximativ 29 de ani când și-a început căutarea pentru iluminare . Căutarea lui a fost îndeplinită aproximativ șase ani mai târziu, când avea la jumătatea lui 30 de ani.

Povestea iluminării lui Buddha nu este spusă exact în același mod în toate școlile budismului. Există, desigur, elemente de istorie populară și fabulă la lucru aici, deoarece detaliile lui Siddhārtha Gautama, un prinț de clan care trăiește aproximativ între anii 563 î.Hr. până la 483 î.Hr., nu sunt cunoscute cu exactitate. Este cert, însă, că acest tânăr prinț a fost o figură istorică reală și că transformarea pe care a suferit-o a pus în loc o revoluție spirituală care continuă și astăzi.

Căutarea Începe

Crescut într-o viață de privilegii și lux și protejat de orice cunoaștere a durerii și suferinței, tânărul prinț Siddhartha Gautama, la vârsta de 29 de ani, se spune că a părăsit palatul familiei pentru a-și întâlni supușii, moment în care s-a confruntat cu realitatea suferinta umana.

După ce a fost confruntat cu cele Patru Obiective Trecătoare (o persoană bolnavă, o persoană în vârstă, un cadavru și un om sfânt) și foarte tulburat de acestea, tânărul prinț și-a renunțat la viață, apoi și-a părăsit casa și familia pentru a descoperi adevărul despre naștere și moarte și să-și găsească liniștea sufletească. A căutat un profesor de yoga și apoi altul, stăpânind ceea ce l-au învățat și apoi a mers mai departe.

Apoi, cu cinci însoțitori, timp de cinci sau șase ani s-a angajat într-o asceză riguroasă. S-a torturat, și-a ținut respirația și a postit până când coastele i-au ieșit „ca un șir de fuse” și aproape că-și simțea coloana vertebrală prin stomac. Cu toate acestea, iluminarea nu părea mai aproape.

Apoi și-a amintit ceva. Odată, când era băiat, în timp ce stătea sub un măr cu trandafiri într-o zi frumoasă, a experimentat spontan o mare fericire și a intrat în prima dhyana , adică a fost absorbit într-o stare profundă de meditație.

Și-a dat seama atunci că această experiență i-a arătat calea spre realizare. În loc să-și pedepsească corpul pentru a-și găsi eliberarea din limitele sinelui, el ar lucra cu propria sa natură și ar practica puritatea pângăririlor mentale pentru a realiza iluminarea.

El a știut atunci că va avea nevoie de putere fizică și de o sănătate mai bună pentru a continua. Cam în vremea aceea a venit o fată tânără și i-a oferit lui Siddhartha slăbit un castron cu lapte și orez. Când însoțitorii lui l-au văzut mâncând alimente solide, au crezut că a renunțat la căutare și l-au abandonat.

În acest moment, Siddhartha și-a dat seama că calea spre trezire era o „cale de mijloc” între extremele tăgăduirii de sine pe care o practicase cu grupul său de asceți și auto-indulgența vieții în care se născuse.

Sub Arborele Bodhi

La Bodh Gaya, în statul indian modern Bihar, Siddhartha Gautama stătea sub o smochină sacră (Smochin religios) și a început să mediteze. Potrivit unor tradiții, el a realizat iluminarea într-o singură noapte. Alții spun trei zile și trei nopți; în timp ce alții spun 45 de zile.

Când mintea sa a fost purificată prin concentrare, se spune că a dobândit cele Trei Cunoașteri. Prima cunoaștere a fost aceea a vieților sale trecute și a vieților trecute ale tuturor ființelor. A doua cunoaștere era a legilor lui karma . A treia cunoaștere a fost că era eliberat de toate obstacolele și eliberat de atașamente .

Când și-a dat seama eliberarea din samsara , a exclamat Buddha trezit,

— Constructor de case, te-ai văzut! Nu vei mai construi o casă. Toate căpriorii tale rupte, stâlpul de creastă distrus, plecat la Neformat, mintea a ajuns la capătul poftei. [ Dhammapada , versetul 154]

Ispitele Mara

Demonul Imediat este descrisă în multe moduri diferite în textele budiste timpurii. Uneori el este stăpânul morții; uneori el este personificarea ispitei senzuale; uneori este un fel de zeu șmecher. Originile lui exacte sunt incerte.

Legendele budiste spun că Mara a dorit să oprească căutarea lui Siddhartha pentru iluminare, așa că și-a adus cele mai frumoase fiice la Bodh Gaya pentru a-l seduce. Dar Siddhartha nu sa mișcat. Apoi Mara a trimis armate de demoni să-l atace. Siddhartha stătea nemișcat și neatins.

Apoi, Mara a susținut că sediul iluminării îi aparține de drept lui și nu unui muritor. Soldații demoni ai Mara au strigat împreună: „Sunt martor!”. Mara l-a provocat pe Siddhartha...Acești soldați vorbesc pentru mine. Cine va vorbi pentru tine?

Atunci Siddharta și-a întins mâna dreaptă pentru a atinge pământul și pământul însuși a spus: „Îți dau mărturie!” Mara a dispărut. Până în ziua de azi, Buddha este adesea portretizat în acest „ martor pământesc postură, cu mâna stângă, palma dreaptă, în poală și mâna dreaptă atingând pământul.

Și pe măsură ce steaua dimineții s-a ridicat pe cer, Siddhartha Gautama și-a dat seama de iluminare și a devenit un Buddha.

Profesorul

După trezirea sa, Buddha a rămas la Bodh Gaya pentru un timp și s-a gândit ce să facă în continuare. El știa că marea lui realizare era atât de mult în afara înțelegerii umane normale, încât nimeni nu l-ar crede sau l-ar înțelege dacă i-ar explica asta. Într-adevăr, o legendă spune că el a încercat să explice ceea ce a realizat unui mendiant rătăcitor, dar sfântul a râs de el și a plecat.

În cele din urmă, el a formulat Patru Nobile Adevăruri si Calea de opt ori , pentru ca oamenii să poată găsi singuri calea către iluminare. Apoi a părăsit Bodh Gaya și a plecat să predea.