Opinii islamice cu privire la câini

Credința islamică are o relație complexă cu câinii. În timp ce unele tradiții islamice consideră câinii ca fiind necurați, există și multe învățături islamice care arată respect și admirație pentru aceste animale.

Animale necurate

În tradiția islamică, unele animale, cum ar fi porcii și câinii, sunt considerate a fi necurat . Aceasta înseamnă că nu au voie să fie ținute ca animale de companie în casă și nu trebuie atinse sau manipulate. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că musulmanii ar trebui să fie cruzi cu aceste animale.

Respect pentru câini

În ciuda statutului lor de animale necurate, există multe învățături islamice care arată respect și admirație pentru câini. De exemplu, se spune că profetul Muhammad a lăudat o femeie care a dat apă unui câine însetat. El a mai spus că o femeie care a fost bună cu un câine va fi răsplătită de Allah.

Câinii în cultura islamică

În unele culturi islamice, câinii sunt încă văzuți ca animale necurate și nu sunt ținuți ca animale de companie. Cu toate acestea, în alte culturi islamice, câinii sunt ținuți ca animale de companie și chiar sunt văzuți ca simboluri ale loialității și protecției.

Concluzie

Credința islamică are o relație complexă cu câinii. În timp ce unele tradiții islamice consideră câinii ca fiind necurați, există și multe învățături islamice care arată respect și admirație pentru aceste animale. În cele din urmă, este la latitudinea fiecărui musulman să decidă cum să vadă și să interacționeze cu câinii.

Islamul își învață adepții să fie milostiv cu toate creaturile , iar toate formele de cruzime împotriva animalelor sunt interzise. Atunci de ce, mulți musulmani par să aibă astfel de probleme cu câinii?

Necurat?

Majoritatea savanților musulmani sunt de acord că înislamsaliva unui câine este impură din punct de vedere ritual și că obiectele (sau poate persoane) care vin în contact cu saliva unui câine necesită spălarea lor de șapte ori. Această hotărâre provine din hadith:

Când câinele linge ustensilul, spălați-l de șapte ori și frecați-l cu pământ a opta oară.

Este de remarcat, însă, că unul dintre principalele școli islamice de gândire (Maliki) indică faptul că aceasta nu este o chestiune de curățenie rituală, ci pur și simplu o metodă de bun simț pentru a preveni răspândirea bolii.

Cu toate acestea, există câteva alte hadith care avertizează asupra consecințelor pentru proprietarii de câini:

„Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „Oricine ține un câine, faptele sale bune vor scădea în fiecare zi cu unaqeeraat[o unitate de măsură], cu excepția cazului în care este un câine pentru fermă sau păstorit”. Într-un alt raport, se spune: „...cu excepția cazului în care este un câine pentru păstorirea oilor, agricultură sau vânătoare.” – Bukhari Sharif

„Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „Îngerii nu intră într-o casă în care există un câine sau o imagine animată.” – Bukhari Sharif

Mulți musulmani întemeiază interdicția de a ține un câine în casă, cu excepția cazului câinilor de serviciu sau de serviciu, pe aceste tradiții.

Animale de companie

Alți musulmani susțin că câinii sunt creaturi loiale care merită îngrijirea și compania noastră. Ei citează povestea din Coran (Sura 18) despre un grup de credincioși care au căutat adăpost într-o peșteră și au fost protejați de un tovarăș canin care era „întins în mijlocul lor”.

De asemenea, în Coranul , se menționează în mod special că orice pradă prinsă de câinii de vânătoare poate fi mâncată – fără a fi nevoie de o purificare ulterioară. Desigur, prada unui câine de vânătoare intră în contact cu saliva câinelui; totuși, acest lucru nu face carnea „impură”.

„Ei vă sfătuiesc cu privire la ceea ce le este îngăduit; spuneți: „Licite pentru voi sunt toate lucrurile bune, inclusiv ceea ce vă prind câinii dresați și șoimii”. Îi antrenezi conform învățăturilor lui Dumnezeu. Poți să mănânci ceea ce prind pentru tine și să menționezi numele lui Dumnezeu. Îl vei observa pe Dumnezeu. Dumnezeu este cel mai eficient în socoteală.” — Coran 5:4

Există, de asemenea, povești în tradiția islamică care povestesc despre oameni cărora le-au fost iertate păcatele trecute prin mila pe care au arătat-o ​​față de un câine.

Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „O prostituată a fost iertată de Allah, pentru că, trecând pe lângă un câine gâfâit lângă o fântână și văzând că câinele era pe cale să moară de sete, ea și-a scos pantoful și l-a legat cu capacul ei a scos niște apă pentru el. Deci, Allah a iertat-o ​​din cauza asta.'

„Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „Un om i s-a simțit foarte sete în timp ce era pe drum, acolo a dat peste o fântână. A coborât în ​​fântână, și-a potolit setea și a ieșit. Între timp, a văzut un câine gâfâind și lingând noroi din cauza setei excesive. Și-a spus: „Acest câine suferă de sete la fel ca și mine”. Așa că a coborât din nou în fântână și și-a umplut pantoful cu apă și l-a udat. Allah i-a mulțumit pentru acea faptă și l-a iertat.” – Bukhari Sharif

Într-un alt punct al istoriei islamice, armata musulmană a dat peste o femelă și puii ei în timpul unui marș. Profetul a postat un soldat lângă ea cu ordin ca mama și cățeii să nu fie deranjați.

Pe baza acestor învățături, mulți oameni consideră că este o chestiune de credință să fii amabil cu câinii și cred că câinii pot fi chiar benefici în viața ființelor umane. Animalele de serviciu, cum ar fi câinii ghid sau câinii cu epilepsie, sunt însoțitori importanți pentru musulmanii cu dizabilități. Animalele de lucru, precum câinii de pază, câinii de vânătoare sau de păstor sunt animale utile și muncitoare, care și-au câștigat locul alături de proprietar.

Drumul Mijlociu al Milei

Este un principiu fundamental al islamului că totul este permis, cu excepția acelor lucruri care au fost interzise în mod explicit. Pe baza acestui fapt, majoritatea musulmanilor ar fi de acord că este permis să aibă un câine în scopul securității, vânătorii, agriculturii sau deservirii persoanelor cu dizabilități.

Mulți musulmani ajung la un punct de mijloc în ceea ce privește câinii - permițându-le în scopurile enumerate, dar insistând ca animalele să ocupe spațiu care nu se suprapune cu spațiile de viață ale oamenilor. Mulți țin câinele în aer liber cât mai mult posibil și cel puțin nu-l permit în zonele în care musulmanii din casă se roagă. Din motive de igienă, atunci când o persoană intră în contact cu saliva câinelui, spălarea este esențială.

Deținerea unui animal de companie este o responsabilitate uriașă pentru care musulmanii vor trebui să răspundă Ziua Judecății . Cei care aleg să dețină un câine trebuie să recunoască datoria pe care o au de a oferi hrană, adăpost, dresaj, exerciții și îngrijire medicală pentru animal. Acestea fiind spuse, majoritatea musulmanilor recunosc că animalele de companie nu sunt „copii” și nici nu sunt oameni. De obicei, musulmanii nu tratează câinii ca membri ai familiei în același mod în care ar face-o alți membri musulmani ai societății.

Nu ura, ci lipsa de familiaritate

În multe țări, câinii nu sunt de obicei ținuți ca animale de companie. Pentru unii oameni, singura lor expunere la câini poate fi haitele de câini care rătăcesc pe străzi sau zonele rurale în haite. Persoanele care nu cresc în preajma câinilor prietenoși pot dezvolta o frică naturală de ei. Nu sunt familiarizați cu indiciile și comportamentele unui câine, așa că un animal agitat care aleargă spre ei este văzut ca fiind agresiv, nu jucăuș.

Mulți musulmani care par să „urasc” câinii pur și simplu se tem de ei din cauza lipsei de familiaritate. Ei pot pune scuze („Sunt alergic”) sau subliniază „purățenia” religioasă a câinilor pur și simplu pentru a evita interacțiunea cu ei.