Ioan Gură de Aur, Predicatorul cu Limba de Aur

Ioan Gură de Aur, cunoscut și sub numele de Predicatorul cu Limba de Aur, a fost un teolog și predicator creștin proeminent din secolul al IV-lea. S-a născut în Antiohia, Siria, și este cel mai bine cunoscut pentru predicile și scrierile sale elocvente.

Influența asupra creștinismului

Ioan Gură de Aur a fost o figură majoră în dezvoltarea creștinismului timpuriu. A fost un scriitor prolific, iar lucrările sale au fost citite și studiate pe scară largă de teologi și savanți. El a fost, de asemenea, o figură proeminentă în Biserica din Constantinopol, iar scrierile sale au avut o influență majoră asupra dezvoltării Bisericii Ortodoxe Răsăritene.

Lucrări notabile

Ioan Gură de Aur a scris multe lucrări, printre care:

• Omilii la Evanghelia Sfântului Ioan
• Omilii la Epistolele Sf. Pavel
• Omilii pe statui
• Comentarii la Vechiul Testament

Aceste lucrări sunt încă citite și studiate pe scară largă astăzi și au avut un impact de durată asupra gândirii și teologiei creștine.

Moştenire

Ioan Gură de Aur este amintit ca fiind unul dintre cei mai influenți teologi și predicatori din istoria creștinismului. Scrierile și predicile sale au avut un impact de durată asupra dezvoltării Bisericii Ortodoxe Răsăritene, iar lucrările sale sunt încă citite și studiate pe scară largă astăzi. El este amintit ca Predicatorul cu Limba de Aur, iar moștenirea sa va continua să fie simțită pentru generațiile viitoare.

Ioan Gură de Aur a fost unul dintre cei mai articulați și mai influenți predicatori ai biserica creștină timpurie . Originar din Antiohia, Hrisostom a fost ales Patriarh al Constantinopolului în anul 398 d.Hr., deși a fost numit în această funcție împotriva dorinței sale. Predica lui elocventă și fără compromisuri a fost atât de extraordinară încât, la 150 de ani de la moartea sa, i s-a dat numele de familie.Hrisostom, adică „gura de aur” sau „limba de aur”.

Fapte rapide: Ioan Gură de Aur

• De asemenea cunoscut ca si: Ioan din Antiohia
• Cunoscut pentru: Arhiepiscopul Constantinopolului, cu limba de aur, din secolul al IV-lea, cel mai faimos pentru predicile și scrisorile sale numeroase și elocvente
• Părinţi: Secundus și Antusa din Antiohia
• Născut: 347 d.Hr. în Antiohia, Siria
• Decedat: 14 septembrie 407, în Comana, nord-estul Turciei
• Citat remarcabil: „Predicarea mă îmbunătățește. Când încep să vorbesc, oboseala dispare; când încep să predau, și oboseala dispare.”

Tinereţe

Ioan din Antiohia (numele sub care era cunoscut printre contemporanii săi) s-a născut în jurul anului 347 d.Hr. în Antiohia, orașul în care credincioșii din Iisus Hristos mai întâi au fost numiți creștini ( Fapte 11:26 ). Tatăl său, Secundus, a fost un ofițer militar distins în armata imperială a Siriei. A murit când John era copil. Mama lui John, Anthusa, era o creștină devotată și avea doar 20 de ani când a devenit văduvă.

În Antiohia, capitala Siriei și unul dintre cele mai importante centre educaționale ale vremii, Hrisostom a studiat retorica, literatura și dreptul sub învățătorul păgân Libanius. Pentru o scurtă perioadă după terminarea studiilor, Hrisostom a practicat dreptul, dar în curând a început să se simtă chemat să-L slujească lui Dumnezeu. El a fost botezat în credința creștină la 23 de ani și a suferit o renunțare radicală la lume și dedicare lui Hristos.

Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului, astăzi Istanbul (Turcia). adoc-photos / Getty Images

Hrisostom Călugărul

Inițial, Hrisostom a urmărit viata monahala . În timpul său călugăr (374-380 d.Hr.), a petrecut doi ani trăind într-o peșteră, stând continuu, abia dormind șimemorând întreaga Biblie. Ca urmare a acestei auto-mortificări extreme, sănătatea lui a fost grav subminată și a trebuit să abandoneze viaţa de asceză .

După întoarcerea de la mănăstire, Hrisostom a devenit activ în biserica din Antiohia, slujind sub Meletie, episcopul Antiohiei, și Diodor, conducătorul unei școli catehetice din oraș. În anul 381 d.Hr., Hrisostom a fost hirotonit a diacon de Meletie, iar apoi, cinci ani mai târziu, a fost hirotonit preot de Flavian. Imediat, predicarea elocventă și caracterul său serios i-au câștigat admirația și respectul întregii biserici din Antiohia.

Predicile clare, practice și puternice ale lui Hrisostom au atras mulțimi uriașe și au avut un impact semnificativ asupra comunităților religioase și politice din Antiohia. Entuziasmul lui și claritatea comunicării i-au atras pe oamenii obișnuiți, care deseori își împingeau drumul în fața bisericii pentru a-l auzi mai bine. Dar învățătura lui confruntatoare l-a pus frecvent în probleme cu liderii ecleziastici și politici din vremea lui.

O temă recurentă a predicilor lui Hrisostom a fost esențiala creștină îngrijirea celor nevoiași . „Este o nebunie și o nebunie publică să umpli dulapurile cu haine”, a insistat el într-o predică, „și să permiti oamenilor care sunt creați după chipul și asemănarea lui Dumnezeu să stea goi și tremurând de frig, astfel încât cu greu să se poată ține în picioare. .”

Patriarhul Constantinopolului

La 26 februarie 398, împotriva propriilor sale obiecții, Hrisostom a devenit Arhiepiscop de Constantinopol. La comanda lui Eutropius, un oficial guvernamental, a fost dus cu forța militară la Constantinopol și consacrat ca arhiepiscop. Eutropius credea că biserica capitalei merită să aibă cei mai buni dintre toți oratorii. Hrisostom nu căutase poziția patriarhală, dar a acceptat-o ​​ca fiind voia divină a lui Dumnezeu.

Hrisostom, acum slujitor al uneia dintre cele mai mari biserici din creștinătate, a devenit din ce în ce mai faimos ca predicator și, în același timp, a fost controversat pentru criticile sale dezaprobatoare la adresa celor bogați și exploatarea continuă a celor săraci. Cuvintele lui au înțepat urechile celor bogați și puternici în timp ce denunța abuzurile lor rele de autoritate. Străpunzător chiar mai mult decât cuvintele sale a fost stilul său de viață, pe care a continuat să-l trăiască în austeritate, folosindu-și alocația de gospodărie substanțială pentru a sluji pe cei săraci și pentru a construi spitale.

Curând, Hrisostom a căzut în nefavoarea curții de la Constantinopol, în special a împărătesei Eudoxia, care a fost personal jignită de mustrările sale morale. Ea a vrut să tacă pe Hrisostom și a decis să-l alunge. La numai șase ani de la numirea sa în funcția de Arhiepiscop, la 20 iunie 404, Ioan Gură de Aur a fost escortat departe de Constantinopol, pentru a nu se mai întoarce niciodată. Restul zilelor sale au fost trăite în exil.

Sfântul Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului, înfruntându-se cu împărăteasa Eudoxia. Îl arată pe patriarhul dând vina pe împărăteasa Occidentului, Eudoxia (Aelia Eudoxia), pentru viața ei de lux și splendoare. Pictură de Jean Paul Laurens, 1893. Muzeul Augustins, Toulouse, Franța.

Moștenirea limbii de aur

Cea mai semnificativă contribuție a lui Ioan Gură de Aur la istoria creștină a fost aceea de a transmite mai multe cuvinte decât orice alt părinte al bisericii timpurii vorbitor de greacă. A făcut asta prin numeroasele sale comentarii biblice , omilii, scrisori și predici. Peste 800 dintre ele sunt încă disponibile astăzi.

Hrisostom a fost de departe cel mai articulat și mai influent predicator creștin al erei sale. Cu un dar extraordinar pentru explicații și aplicare personală, lucrările sale includ unele dintre cele mai bune expoziții despre cărțile Bibliei , in mod deosebit Geneză , Psalmii , Isaia , Matei , Ioan , Fapte și epistolele lui Pavel . Lucrările sale exegetice pe Cartea Faptelor sunt singurul comentariu supraviețuitor al cărții din prima mie de ani de creștinism.

Pe lângă predicile sale, alte lucrări de durată includ un discurs timpuriu,Împotriva celor care se opun vieții monahale, scris pentru părinții ai căror fii se gândeau la vocație monahală. A mai scrisInstrucțiuni pentru catehumeni,Despre incomprehensibilitatea naturii divine, șiDespre Preoție, în care a dedicat două capitole artei predicării.

Ioan din Antiohia a primit titlul postum de „Hrisostom” sau „limba de aur”, la 15 decenii după moartea sa. La Biserica Romano-Catolică , Ioan Gură de Aur este considerat „Doctor al Bisericii”. În 1908, Papa Pius al X-lea l-a desemnat sfântul patron al oratorilor, predicatorilor și vorbitorilor creștini. The ortodoxă răsăriteană , copt , și anglican bisericile îl consideră și ele ca pe un sfânt.

ÎnProlegomene: Viața și opera Sfântului Ioan Gură de Aur, istoricul Philip Schaff îl descrie pe Hrisostom ca „unul dintre acei oameni rari care îmbină măreția și bunătatea, geniul și evlavia și continuă să exercite prin scrierile și exemplul lor o influență fericită asupra bisericii creștine. A fost un om pentru vremea lui și pentru toate timpurile. Dar trebuie să privim mai degrabă spiritul decât forma evlaviei sale, care a purtat pecetea veacului său”.

Moartea în exil

ISTANBUL, TURCIA: Patriarhul Ecumenic Bartolomeu I (L) stă lângă moaște în timpul ceremoniei din biserica Sf. Gheorghe din Patriarhia Ortodoxă Greacă Fener din Istanbul, 27 noiembrie 2004. Moaștele Sfântului Grigorie Teologul și ale Sfântului Ioan Gură de Aur, furate în timpul a patra cruciadă din secolul al XIII-lea, fusese returnată Patriarhului Ortodox Eucumenial al Constantinopolului Batolomeu I de către Papa Ioan Paul al II-lea în timpul unei liturghii la Roma mai devreme în acea zi. MUSTAFA OZER / Getty Images

Ioan Gură de Aur a petrecut trei ani brutali în exil, sub pază armată, în îndepărtatul oraș Cucusus, în munții Armeniei. Chiar dacă sănătatea lui a eșuat rapid, el a rămas ferm în devotamentul său față de Hristos, scriind scrisori de încurajare prietenilor și primind vizite de la discipoli loiali. În timp ce era transferat într-un sat îndepărtat de pe malul estic al Mării Negre, Hrisostom s-a prăbușit și a fost dus la o mică capelă de lângă Comana, în nord-estul Turciei, unde a murit.

La treizeci și unu de ani de la moartea sa, rămășițele lui Ioan au fost transportate înapoi la Constantinopol și îngropate în Biserica Sfinților Apostoli. În timpul celei de-a patra cruciade, în 1204, moaștele lui Hrisostom au fost jefuite de tâlhari catolici și duse la Roma, unde au fost așezate în Biserica medievală Sf. Petru din Vatican. După 800 de ani, rămășițele sale au fost transferate în noua Bazilice Sf. Petru unde au stat încă 400 de ani.

În noiembrie 2004, pe fondul continuării eforturile de reconciliere între bisericile ortodoxe răsăritene și bisericile romano-catolice , Papa Ioan Paul al II-lea a returnat osemintele lui Hrisostom Patriarhului Ecumenic Bartolomeu I, liderul spiritual al creștinismului ortodox. Ceremonia a început la Bazilica Sf. Petru din Vatican, sâmbătă, 27 noiembrie 2004, și a continuat mai târziu în cursul zilei, când rămășițele Hrisostomului au fost repuse într-o ceremonie solemnă la Biserica Sf. Gheorghe din Istanbul, Turcia.

Surse

• „Limba de aur și voința de fier”. Revista de istorie creștină-Numărul 44: Ioan Gură de Aur: predicator legendar al bisericii timpurii.
• „Predicarea în perspectivă istorică”. Manual de predicare contemporană (p. 24).
• „Anthusa.” Galeria — Alte femei ale Bisericii primare. Revista de Istorie Creștină-Numărul 17: Femeile în Biserica Primară.
• „Ioan Gură de Aur”. 131 Creștinii pe care toată lumea ar trebui să-i știe (p. 83).
• „Geniul predicării lui Hrisostom”. Revista de istorie creștină-Numărul 44: Ioan Gură de Aur: predicator legendar al bisericii timpurii.
• „Ioan Gură de Aur”. The Westminster Dictionary of Theologins (Prima ediție, p. 193).
• Sfântul Hrisostom: Despre preoție, tratate ascetice, omilii și scrisori alese, omilii despre statui(Vol. 9, p. 16).