Mary Dyer, martir Quaker în Massachusetts colonial

Mary Dyer a fost o martiră Quaker care a avut un impact de durată asupra istoriei Massachusettsului colonial. Născută în Anglia în 1611, ea și familia ei au emigrat în Massachusetts Bay Colony în 1635. Ea a fost un susținător timpuriu al libertății religioase, iar angajamentul ei față de credința ei a dus la execuția ei în 1660.

Dyer a fost o figură proeminentă în mișcarea Quaker, care a fost privită ca o amenințare la adresa guvernului dominat de puritani din Massachusetts. A fost arestată de mai multe ori pentru credințele ei religioase și a fost condamnată la moarte în 1660. În ciuda faptului că i s-a oferit o amânare, ea a refuzat să-și retragă credința și a fost spânzurată la 1 iunie 1660.

Moartea lui Dyer a stârnit indignare printre quakerii și alte minorități religioase, iar moștenirea ei ca martir a fost cimentată. Povestea ei a fost spusă în cărți, piese de teatru și filme și este amintită ca un simbol al libertății religioase și al curajului în fața persecuției.

Astăzi, Mary Dyer este amintită ca fiind o martir Quaker care a susținut credințele ei în fața unor șanse copleșitoare. Povestea ei este o reamintire inspiratoare a puterii credinței și a importanței libertății religioase.

Mary Dyer a fost o martiră Quaker în Massachusetts colonial. Execuția ei și inițiativele de libertate religioasă luate în amintirea acesteia, fac din ea o figură cheie în istoria libertății religioase americane. A fost spânzurată la 1 iunie 1660.

Biografie Mary Dyer

Mary Dyer s-a născut în Anglia în jurul anului 1611, unde s-a căsătorit cu William Dyer. Ei au emigrat în colonia Massachusetts în jurul anului 1635, anul în care s-au alăturat unei biserici din Boston.

Mary Dyer s-a alături de Anne Hutchinson și de mentorul și cumnatul ei, reverendul John Wheelwright, în controversa antinomiană, care a contestat doctrina mântuirii prin fapte, precum și a contestat autoritatea conducerii bisericii. Mary Dyer și-a pierdut franciza în 1637 pentru susținerea ideilor lor. Când Anne Hutchinson a fost exclusă din calitatea de membru al bisericii, Mary Dyer s-a retras din congregație.

Mary Dyer a născut un copil mort cu toamna înainte de a părăsi biserica, iar vecinii au speculat că copilul a fost deformat ca pedeapsă divină pentru neascultarea ei.

În 1638, William și Mary Dyer s-au mutat în Rhode Island, iar William a ajutat la fondarea Portsmouth. Familia a prosperat.

În 1650, Mary i-a însoțit pe Roger Williams și John Clarke în Anglia, iar William i s-a alăturat în 1650. Ea a rămas în Anglia până în 1657, după ce William s-a întors în 1651. În acești ani, a devenit un Quaker , influențat de George Fox.

Când Mary Dyer s-a întors în colonie în 1657, a trecut prin Boston, unde quakerii au fost scoși în afara legii. A fost arestată și închisă, iar pledoaria soțului ei a dus la eliberarea ei. Nu se convertise încă, așa că nu a fost arestat. Apoi a mers la New Haven, unde a fost expulzată pentru că a predicat despre ideile Quaker.

În 1659, doi quakeri englezi au fost închiși pentru credința lor în Boston, iar Mary Dyer a mers să-i viziteze și să depună mărturie. A fost închisă și apoi alungată pe 12 septembrie. S-a întors cu alți quakeri pentru a sfida legea și a fost arestată și condamnată. Doi dintre tovarășii ei, William Robinson și Marmaduke Stevenson, au fost spânzurați, dar ea a primit o amânare de ultim moment când fiul ei William a făcut o petiție pentru ea. Din nou, a fost alungată în Rhode Island. S-a întors în Rhode Island, apoi a călătorit la Long Island.

Pe 21 mai 1660, Mary Dyer s-a întors în Massachusetts pentru a sfida din nou legea anti-quaker și a protesta împotriva teocrației care ar putea limita quakerii de pe acel teritoriu. A fost din nou condamnată. De data aceasta, pedeapsa ei a fost executată a doua zi după condamnare. I s-a oferit libertatea dacă va pleca și va rămâne în afara Massachusetts, iar ea a refuzat.

La 1 iunie 1660, Mary Dyer a fost spânzurată pentru că a refuzat să respecte legile anti-quaker din Massachusetts.

Mary și William Dyer au avut șapte copii.

Moartea ei este creditată pentru că a inspirat Carta din Rhode Island din 1663 care acordă libertatea religioasă, care este, la rândul său, creditată cu inspirarea unei părți a Primului Amendament în Carta Drepturilor adăugată Constituției în 1791.

Dyer este acum onorat cu o statuie la The State House din Boston.

Bibliografie

• Controversa antinomiană, 1636 - 1638: O istorie documentară. David D. Hall, editor.
• Groin, H. Larry.Primul dintre prieteni: George Fox și crearea Quakerismului Mary Dyer: Biografia unui Quaker rebel.
• Larson, Rebecca.Fiicele luminii: femeile quakere predicatoare și profețind în colonii și în străinătate, 1700-1775
• Plimpton, Ruth T.Mary Dyer: Biografia unui Quaker rebel