Budismul Nichiren: o privire de ansamblu

Budismul Nichiren este o formă a budismului Mahayana care a apărut în Japonia în secolul al XIII-lea. Se bazează pe învățăturile călugărului budist Nichiren și se caracterizează prin accentul pus pe Sutra Lotusului. Credințele de bază ale budismului Nichiren sunt că toți oamenii au potențialul de a atinge iluminarea și că intonarea mantrei „Nam Myoho Renge Kyo” îi va ajuta să facă acest lucru.

Sutra Lotusului

Sutra Lotusului este textul principal al budismului Nichiren. Se crede că conține învățăturile esențiale ale lui Buddha și este baza pentru învățăturile lui Nichiren. Sutra este împărțită în două părți: cea teoretică și cea practică. Partea teoretică explică natura realității și calea către iluminare, în timp ce partea practică conturează practicile și ritualurile care ar trebui urmate.

Cei trei stâlpi ai budismului Nichiren

Budismul Nichiren se bazează pe trei principii de bază: credință, practică și studiu. Primul pilon, credința, este credința că intonarea mantrei „Nam Myoho Renge Kyo” va duce la iluminare. Al doilea pilon, practica, implică intonarea zilnică a mantrei și efectuarea altor ritualuri. Al treilea pilon, studiul, implică studiul Sutrei Lotusului și al altor texte budiste.

Beneficiile budismului Nichiren

Budismul Nichiren oferă multe beneficii practicanților săi. Oferă o cale către iluminare, precum și un sentiment de pace interioară și armonie. De asemenea, îi încurajează pe adepții săi să fie atenți la gândurile și acțiunile lor și să trăiască în conformitate cu principiile budiste. În cele din urmă, oferă o comunitate de sprijin de oameni cu gânduri similare care se pot ajuta reciproc în călătoria lor spirituală.

Budismul Nichiren este o formă unică de budism Mahayana care subliniază puterea credinței și a practicii. Prin învățăturile sale, practicanții pot obține o înțelegere mai profundă a naturii realității și a căii către iluminare. Urmând cei trei piloni ai credinței, practicii și studiului, practicanții pot experimenta numeroasele beneficii ale budismului Nichiren.

În ciuda diferențelor, majoritatea școlilor de budism se respectă reciproc ca fiind valabile. Există un acord larg că orice școală ale cărei învățături sunt conforme cu Patru sigilii Dharma poate fi numit budist. Totuși, budismul Nichiren a fost întemeiat pe credința că adevăratele învățături ale lui Buddha pot fi găsite numai în Sutra Lotusului . Budismul Nicheren se bazează pe a treia întoarcere a roții, cu credința sa în natura buddha și posibilitatea eliberării în această viață, și în aceasta este similar cu Mahayana. Cu toate acestea, Nicheren menține o respingere dură a altor școli ale budismului și în acest sens este unic prin lipsa de toleranță.

Nichiren, Fondatorul

Nichiren (1222-1282) a fost un preot japonez Tendai care a ajuns să creadă că Sutra Lotusului constituie toate adevăratele învățături ale lui Buddha. El credea, de asemenea, că învățăturile lui Buddha au intrat într-o perioadă de degenerare. Din acest motiv, el a simțit că oamenii trebuie învățați prin mijloace simple și directe, mai degrabă decât prin doctrine complexe și practici monahale riguroase. Nichiren a compactat învățăturile Sutrei Lotusului laDaimoku, care este o practică a scandând frazaNam Myoho Renge Kyo, „Devotamentul față de Legea mistică a Sutrei Lotusului”. Nichiren ne-a învățat că daimoku zilnic permite cuiva să realizeze iluminarea în această viață - o credință care face ca practica Nicheren să fie similară cu școlile tantrice din Manhayana.

Cu toate acestea, Nichiren credea, de asemenea, că celelalte secte ale budismului din Japonia, în special, Shingon , Tărâmul Pur și Zen--au fost corupte și nu au mai predat adevărata dharma. Într-unul dintre primele sale eseuri,Stabilirea dreptății și siguranța țării, a pus pe seama acestor școli „false” o serie de cutremure, furtuni și foamete. Buddha trebuie să-și fi retras protecția din Japonia, a spus el. Numai practicile prescrise de el, Nichiren, i-ar întoarce favoarea lui Buddha.

Nichiren a ajuns să creadă că era misiunea lui în viață să pregătească calea pentru răspândirea adevăratului budism în întreaga lume din Japonia. Unii dintre adepții săi de astăzi îl consideră a fi fost un Buddha ale cărui învățături au prioritate față de cele ale lui Buddha istoric.

Practicile rituale ale budismului Nichiren

Daimoku: Intonarea zilnică a mantreiNam Myoho Renge Kyo, sau uneoriNamu Myoho Renge Kyo. Unii budiști Nichiren repetă cântarea de un număr fix de ori, ținând socoteala cu o mala sau rozariu. Alții cântă pentru o perioadă fixă ​​de timp. De exemplu, un budist Nichiren ar putea rezerva cincisprezece minute dimineața și seara pentru daimoku. Mantra este scanată ritmic, cu un accent meditativ.

Gohonzon: O mandala creata de Nichiren care reprezinta Buddha-natura şi care este un obiect de veneraţie. Gohonzonul este adesea înscris pe un sul atârnat și păstrat în centrul unui altar. Dai-Gohonzon este un anumit Gohonzon despre care se crede că este în mâna lui Nichiren și este consacrat la Taisekiji, templul cap al lui Nichiren Shoshu din Japonia. Cu toate acestea, Dai-Gohonzon nu este recunoscut ca fiind autentic de către toate școlile Nichiren.

Gongyo: În budismul Nichiren, gongyo se referă la intonarea unei părți din Sutra Lotusului într-un serviciu oficial. Secțiunile precise ale sutrei care sunt cântate variază în funcție de sectă.

Kaidan: Kaidan este un loc sacru de hirotonire sau un sediu al autorității instituționale. Sensul precis al lui kaidan în budismul Nichiren este un punct de dezacord doctrinar. Kaidan ar putea fi locul din care adevăratul budism se va răspândi în lume, care ar putea fi toată Japonia. Sau, kaidan ar putea fi oriunde este practicat cu sinceritate budismul Nichiren.

Astăzi, o serie de școli de budism se bazează pe învățătura lui Nichiren. Acestea sunt cele mai proeminente:

Nichiren Shu

Nichiren Shu („Școala Nichiren” sau „Credința Nichiren”) este cea mai veche școală a budismului Nichiren și considerată una dintre cele mai populare. Este mai puțin exclusiv decât alte secte, deoarece recunoaște Buddha istoric ca Buddha suprem al acestei epoci și îl consideră pe Nichiren un preot, nu un Buddha suprem. Budiștii Nichiren Shu studiază Patru Nobile Adevăruri și păstrează unele practici comune altor școli de budism, cum ar fi refugiindu-se .

Templul principal al lui Nichren, Muntele Minobu, este acum templul principal al lui Nichiren Shu.

Nichiren Shoshu

Nichiren Shoshu („Școala adevărată a lui Nichiren”) a fost fondată de un discipol al lui Nichiren pe nume Nikko. Nichiren Shoshu se consideră a fi singura școală autentică a budismului Nichiren. Adepții lui Nichiren Shoshu cred că Nichiren l-a înlocuit pe Buddha istoric ca Singurul Adevărat Buddha al epocii noastre. Dai-Gohonzon este foarte venerat și păstrat în templul principal, Taisekiji.

Există trei elemente pentru a-l urma pe Nichiren Shoshu. Prima este încrederea absolută în Gohonzon și în învățăturile lui Nichiren. Al doilea este practicarea sinceră a gongyo și daimoku. Al treilea este studiul scrierilor lui Nichiren.

Rissho-Kosei-kai

În anii 1920, din Nichiren Shu a apărut o nouă mișcare numită Reiyu-kai, care preda o combinație de budism Nichiren și închinarea strămoșilor. Rissho-Kosei-kai („Societatea pentru stabilirea dreptății și a relațiilor de prietenie”) este o organizație laică care s-a despărțit de Reiyu-kai în 1938. O practică unică a lui Rissho-Kosei-kai estehoza, sau „cercul compasiunii”, în care membrii stau într-un cerc pentru a împărtăși și discuta problemele și cum să aplice învățăturile lui Buddha pentru a le rezolva.

Soka-gakkai

Soka-gakkai, „Societatea de Creare a Valorilor”, a fost înființată în 1930 ca o organizație educațională laică a lui Nichiren Shoshu. După al Doilea Război Mondial, organizația sa extins rapid. AstăziSoka Gakkai International (SGI)revendică 12 milioane de membri în 120 de țări.

SGI a avut probleme cu controversele. Actualul președinte, Daisaku Ikeda, a contestat preoția Nichiren Shoshu pe probleme de conducere și doctrinare, ceea ce a dus la excomunicarea lui Ikeda în 1991 și separarea SGI de Nichiren Shoshu. Cu toate acestea, SGI rămâne o organizație vibrantă dedicată practicii budiste Nichiren, împuternicirii umane și păcii mondiale.