Ce este universalismul?
Universalismul este un concept filozofic și teologic conform căruia toți oamenii vor fi în cele din urmă salvați și uniți într-o singură comunitate unificată. Este convingerea că toți oamenii, indiferent de originea lor religioasă, culturală sau etnică, vor fi în cele din urmă uniți într-o singură comunitate unificată. Universalismul se bazează pe ideea că umanitatea este unită printr-o legătură comună de iubire și compasiune și că toți oamenii ar trebui tratați cu respect și demnitate.
Istoria universalismului
Universalismul își are rădăcinile în filosofia greacă antică și a fost adoptat ulterior de către teologii creștini timpurii. Conceptul a fost îmbrățișat de multe tradiții religioase și spirituale diferite, inclusiv budism, hinduism și creștinism. Universalismul a fost îmbrățișat și de unii gânditori seculari, precum Immanuel Kant și John Stuart Mill.
Universalism și religie
Universalismul este adesea văzut ca o respingere a credințelor religioase tradiționale, deoarece nu necesită aderarea la nicio religie sau un set de credințe anume. În schimb, subliniază importanța înțelegerii și respectării convingerilor altora, indiferent de mediul lor religios sau cultural. Universalismul subliniază, de asemenea, importanța iubirii și a compasiunii pentru toți oamenii, indiferent de credințele lor.
Universalism și etică
Universalismul este strâns legat de principiile etice, cum ar fi Regula de Aur, care prevede că ar trebui să-i tratăm pe ceilalți așa cum ne-am dori să fim tratați. Universalismul subliniază, de asemenea, importanța înțelegerii și respectării convingerilor altora, indiferent de mediul lor religios sau cultural. De asemenea, universalismul îi încurajează pe oameni să fie toleranți și să înțeleagă pe cei care sunt diferiți de ei.
Universalismul este un concept filozofic și teologic care subliniază importanța înțelegerii și respectării credințelor altora, indiferent de mediul lor religios sau cultural. Se bazează pe ideea că umanitatea este unită printr-o legătură comună de iubire și compasiune și că toți oamenii ar trebui tratați cu respect și demnitate. Universalismul a fost îmbrățișat de multe tradiții religioase și spirituale diferite, precum și de unii gânditori seculari și este strâns legat de principii etice, cum ar fi Regula de Aur.
Universalism (pronunțatyu-ni-VEZI-pe-din-unu) este o doctrină care învață că toți oamenii vor fi mântuiți. Alte nume pentru această doctrină sunt restaurarea universală, reconcilierea universală, restituirea universală și mântuirea universală.
Argumentul principal pentru universalism este că un Dumnezeu bun și iubitor nu ar condamna oamenii la chinurile veșnice în iad . Unii universaliști cred că, după o anumită perioadă de curățare, Dumnezeu îi va elibera pe locuitorii iadului și îi va împăca cu Sine. Alții spun că, după moarte, oamenii vor mai avea o oportunitate de a-L alege pe Dumnezeu. Pentru unii care aderă la universalism, doctrina implică, de asemenea, că există multe modalități de a ajunge în rai.
În ultimii câțiva ani, universalismul a cunoscut o renaștere. Mulți adepți preferă nume diferite pentru aceasta: incluziune, credință mai mare sau speranță mai mare. tentmaker.org o numește „Evanghelia biruitoare a lui Isus Hristos”.
Universalismul aplică pasaje ca Fapte 3:21 și Coloseni 1:20 pentru a însemna că Dumnezeu intenționează să readucă toate lucrurile la starea lor originală de puritate prin Isus Hristos ( Romani 5:18 ; Evrei 2:9 ), pentru ca în cele din urmă toți să fie aduși într-o relație corectă cu Dumnezeu ( 1 Corinteni 15:24–28 ).
Dar o asemenea viziune contravine învățăturii Bibliei că „toți cei care cheamă numele Domnului” vor fi uniți cu Hristos și mântuiți veșnic, nu toți oamenii în general.
Iisus Hristos a învăţat că cei care îl resping ca Salvator vor petrece veșnicia în iad după ce vor muri:
Universalismul ignoră dreptatea lui Dumnezeu
Universalismul se concentrează exclusiv pe iubirea și mila lui Dumnezeu și ignoră sfințenia, dreptatea și mânia lui. De asemenea, presupune că dragostea lui Dumnezeu depinde de ceea ce face pentru umanitate, mai degrabă decât de a fi o persoană care există atributul lui Dumnezeu prezent din eternitate, înainte ca omul să fie creat.
Psalmii vorbesc în mod repetat despre dreptatea lui Dumnezeu. Fără iad, ce dreptate ar exista pentru ucigașii a milioane de oameni, precum Hitler, Stalin și Mao? Universaliștii spun că al lui Hristos jertfă pe cruce a îndeplinit toate cerințele pentru dreptatea lui Dumnezeu, dar ar fi dreptate ca cei răi să se bucure de aceleași recompense ca și cei care au fost martirizați pentru Hristos? Faptul că de multe ori nu există dreptate în această viață cere ca un Dumnezeu drept să o impună în următoarea.
James Fowler, președintele Hristos în voi slujiri , notează, „Dorind să se concentreze asupra optimismului roz al perfecțiunii universale a omului, păcatul este, în cea mai mare parte, o irelevanță... Păcatul este minimizat și trivializat în toată învățătura universalistă”.
Universalismul a fost predat de Origen (185–254 d.Hr.), dar a fost declarat erezie de către Sinodul de la Constantinopol din anul 543 d.Hr. A devenit din nou popular în secolul al XIX-lea și câștigă acțiune în multe cercuri creștine astăzi.
Fowler adaugă că un motiv pentru renașterea universalismului este atitudinea actuală că nu ar trebui să judecăm nicio religie, idee sau persoană. Refuzând să numească ceva drept sau greșit, universaliștii nu numai că anulează nevoia sacrificiului mântuitor al lui Hristos, dar ignoră și consecințele nepocăinței. fără.
Ca doctrină, universalismul nu descrie o anumită confesiune sau grup de credință. Tabăra universalistă include membri din diferite categorii doctrinare cu credințe diferite și uneori contradictorii.
Bibliile creștine sunt greșite?
O mare parte din universalism se bazează pe premisa că traducerile Bibliei sunt greșite în utilizarea termenilor Iad, Gheenă, eternitate și alte cuvinte care pretind pedeapsa eternă. În ciuda faptului că traduceri recente, cum ar fi Noua versiune internațională și Versiunea standard în engleză au fost eforturile unor mari echipe de savanți ai Bibliei, universaliștii spun că termenul grecesc „aion”, care înseamnă „vârstă”, a fost tradus greșit în mod constant de-a lungul secolelor, ducând la o doctrină falsă despre durata iadului.
Criticii universalismului afirmă că termenul identic grecesc „aionas ton aionon”, care înseamnă „veacurile veacurilor”, este folosit în Biblie pentru a descrie atât valoarea veșnică a lui Dumnezeu, cât și focul etern al iadului. Prin urmare, spun ei, fie valoarea lui Dumnezeu, precum focul iadului, trebuie să fie limitată în timp, fie focul iadului trebuie să fie fără sfârșit, precum valoarea lui Dumnezeu. Criticii spun că universaliștii aleg și aleg cândaionas ton aiononînseamnă „limitat”.
Universaliștii răspund că pentru a corecta „erorile” de traducere, ei sunt în proces de a produce propria lor traducere a Bibliei. Cu toate acestea, unul dintre stâlpii creștinismului este că Biblia, ca Cuvântul lui Dumnezeu, este inerent . Când Biblia trebuie rescrisă pentru a se potrivi cu o doctrină, doctrina este greșită, nu Biblia.
O problemă cu universalismul este că impune judecata umană asupra lui Dumnezeu, spunând că, în mod logic, el nu poate fi iubire perfectă în timp ce pedepsește păcătoșii în iad. Cu toate acestea, Dumnezeu însuși avertizează împotriva atribuirii lui standarde umane:
„Căci gândurile Mele nu sunt gândurile voastre, nici căile voastre nu sunt căile Mele”, zice Domnul. „Așa cum cerurile sunt mai sus decât pământul, tot așa sunt căile Mele mai sus decât căile voastre și gândurile mele decât gândurile voastre”. (Isaia 55:8–9 NIV )
Surse
- gotquestions.org
- Cairns, A.,Dicţionar de termeni teologici
- Hristos în voi slujiri
- tentmaker.org
- carm.org
- patheos.com
