Cine a fost Marele Preot al Cortului?

Marele Preot Tabernacol a fost o figură de mare importanță în vechea religie israelită. El era conducătorul preoției leviților, responsabil pentru întreținerea Cortului, locașul sacru al lui Dumnezeu. Marele Preot al Cortului a fost ales de Dumnezeu și a fost singurul căruia i-a fost permis să intre în Sfânta Sfintelor, camera cea mai interioară a Cortului.

Îndatoririle Marelui Preot al Cortului

Marele Preot al Cortului avea multe îndatoriri importante. El era responsabil pentru oferirea sacrificiilor lui Dumnezeu în numele poporului, precum și pentru îndeplinirea ritualurilor și ceremoniilor asociate Cortului. El era, de asemenea, responsabil pentru a-i învăța pe oameni despre legile lui Dumnezeu și pentru a le interpreta.

Cine a fost primul mare preot al cortului?

Primul Mare Preot al Cortului a fost Aaron, fratele lui Moise. El a fost ales de Dumnezeu să-i conducă pe israeliți în călătoria lor către Țara Făgăduinței. Aaron a slujit ca Mare Preot timp de patruzeci de ani, până la moartea sa în pustie.

Cine i-a succedat lui Aaron?

După moartea lui Aaron, fiul său Eleazar i-a succedat ca Mare Preot. Eleazar a slujit încă patruzeci de ani, până la moartea sa în pustie. El a fost succedat de fiul său, Fineas, care a slujit încă patruzeci de ani.

Concluzie

Marele Preot al Cortului a fost o figură importantă în vechea religie israelită. El a fost ales de Dumnezeu pentru a conduce poporul și pentru a oferi jertfe lui Dumnezeu în numele lor. Primul Mare Preot al Cortului a fost Aaron, urmat de fiul său Eleazar și apoi de nepotul său Fineas.

Marele preot era omul numit de Dumnezeu să supravegheze cort în pustie , o poziție de responsabilitate sacră.

Dumnezeu a ales Aaron , fratele lui Moise , să fie primul său mare preot, iar fiii lui Aaron să fie preoți care să-l ajute. Aaron era din seminția lui Levi, unul dintre cei 12 fii ai lui Iacov . Leviții au fost puși la conducerea tabernacolului și, mai târziu, a templului din Ierusalim.

În închinarea la tabernacol, marele preot era pus deoparte de toți ceilalți oameni. Purta haine speciale din fire care se potriveau cu culorile Poartă și văl, simbol al măreției și puterii lui Dumnezeu. În plus, purta un efod, o vestă complicată care ținea două pietre de onix pe fiecare umăr. Fiecare piatră era gravată cu numele a șase dintre triburile lui Israel. El purta și un pieptar în care ținea 12 pietre prețioase, fiecare gravată cu numele unuia dintre triburile lui Israel. Un buzunar în pieptar ținea Urim și Thummim , obiecte misterioase folosite pentru a determina voia lui Dumnezeu.

Vesmintele erau completate cu halat, tunică, eșarfă și turban sau pălărie. Pe partea din față a turbanului era o placă de aur gravată cu cuvintele „sfânt Domnului”.

Îndatoririle Marelui Preot în Cort

Când Aaron a făcut sacrificii în tabernacol, el a acționat ca reprezentant al poporului lui Israel. Dumnezeu a precizat îndatoririle marelui preot în detalii minuțioase. Pentru a conduce acasă seriozitatea fără și nevoia de ispășire, Dumnezeu l-a amenințat pe marele preot cu moartea dacă ritualurile nu erau îndeplinite exact așa cum era poruncit.

O dată pe an, pe Ziua ispășirii , sau Yom Kippur, marele preot a intrat în Sfânta Sfintelor pentru a repara păcatele oamenilor. Intrarea în acest loc cel mai sacru era restricționată marelui preot și permisă doar într-o singură zi din an. Era despărțit de cealaltă cameră din cortul întâlnirii printr-un văl colorat.

În interiorul Sfântului Sfintelor se afla Chivotul Legământului . Aici a acționat marele preot ca mijlocitor între popor și Dumnezeu, care era prezent într-un nor și un stâlp de foc pe capacul ispășirii chivotului. Marele preot avea clopote pe tivul hainei sale, așa că ceilalți preoți ar ști că a murit dacă clopotele ar fi tăcut.

Marele Preot și Iisus Hristos

Dintre toate elementele cortului din pustie, slujba de mare preot a fost una dintre cele mai puternice promisiuni ale Mântuitorului viitor, Iisus Hristos . În timp ce marele preot al tabernacolului era mijlocitorul Vechiului Legământ, Isus a devenit marele preot și mijlocitorul Noului Legământ, mijlocind pentru omenire la Dumnezeu.

Rolul lui Hristos ca mare preot este precizat în cartea Evreilor 4:14 până la 10:18. Ca fiu fără păcat al lui Dumnezeu, el este unic calificat pentru a fi mijlocitor și totuși are compasiune față de păcatul uman:

Căci nu avem un mare preot care să nu se înțeleagă cu slăbiciunile noastre, ci pe unul care a fost ispitit în toate privințele, așa cum suntem noi, dar a fost fără de păcat. (Evrei 4:15, NIV )

Preoția lui Isus este superioară celei a lui Aaron pentru că, prin a lui Înviere , Hristos are o preoție veșnică:

Căci se spune: „Tu ești preot în veci, după rânduiala lui Melhisedec”. (Evrei 7:17, NIV)

Melhisedec a fost preotul și regele Salemului, căruia Avraam a dat zecimii ( Evrei 7:2 ). Deoarece Scriptura nu consemnează moartea lui Melhisedec, Evrei spune că „rămâne preot pentru totdeauna”.

Chiar dacă jertfele făcute la tabernacolul din deșert erau suficiente pentru a acoperi păcatul, efectul lor a fost doar temporar. Sacrificiile trebuiau repetate. În contrast, înlocuitorul lui Hristos moarte pe cruce a fost un eveniment o dată pentru totdeauna. Datorită perfecțiunii sale, Isus a fost finalul jertfă pentru păcat și marele preot ideal, etern.

În mod ironic, doi mari preoți, Caiafa și socrul său Ana, au fost figuri cheie în procesul și condamnarea lui Isus, al cărui sacrificiu a făcut ca slujba pământească de mare preot să nu mai fie necesară.

Referințe biblice

Titlul „mare preot” este menționat de 74 de ori în Biblie, dar aparițiile termenilor alternativi sunt de peste 400 de ori.

De asemenea cunoscut ca si

Preot, preot principal, preot uns, preot care este căpetenia dintre frații săi.

Sursă:

Variat. — Evrei. The Holy Bible, New International Version, Biblica Inc, 1973.