Femeile strămoșii Zen

Femeile strămoși ai Zen este o resursă esențială pentru oricine este interesat de istoria budismului zen. Scris de renumitul savant Dr. Taigen Dan Leighton, acest ghid cuprinzător oferă o privire de ansamblu detaliată asupra vieților și învățăturilor strămoșilor feminini ai Zen. Cu accent pe tradițiile Zen chineze și japoneze, cartea acoperă viețile a peste cincizeci de maeștri Zen de sex feminin, inclusiv biografiile, învățăturile și moștenirile lor.

Analiza aprofundată a strămoșilor zen feminin

Cartea oferă o analiză aprofundată a strămoșilor zen feminin, explorând viețile și învățăturile lor în detaliu. Ea examinează diferitele roluri pe care le-au jucat în dezvoltarea budismului Zen, de la prima femeie maestru Zen, Zongchi, până la cea mai recentă femeie maestru Zen, Eshun. Cartea analizează, de asemenea, contribuțiile unice ale strămoșilor zen feminin la tradiția Zen, cum ar fi accentul lor pe compasiune și susținerea pentru egalitatea de gen.

Cuprinzător și accesibil

Women Ancestors of Zen este un ghid accesibil și cuprinzător pentru strămoșii Zen feminin. Este scris într-un stil clar și captivant, făcându-l ușor de înțeles chiar și pentru cei care nu au cunoștințe anterioare despre budismul Zen. Cartea include, de asemenea, un glosar de termeni și o bibliografie extinsă, ceea ce o face o resursă de neprețuit pentru oricine este interesat să afle mai multe despre strămoșii Zen feminin.

O lectură obligatorie pentru entuziaștii Zen

Women Ancestors of Zen este o lectură obligatorie pentru oricine este interesat de istoria și învățăturile budismului zen. Cu o acoperire cuprinzătoare a strămoșilor Zen feminin, această carte oferă o resursă neprețuită pentru înțelegerea rolului femeilor în dezvoltarea Zen. Este un ghid esențial pentru oricine dorește să-și aprofundeze înțelegerea despre budismul Zen și despre strămoșii Zen feminin.

Deși profesorii bărbați domină istoria înregistrată a Budismul Zen , multe femei remarcabile au făcut parte și din istoria Zen.

Unele dintre aceste femei apar în koan colecții. De exemplu, Cazul 31 al Mumonkanului consemnează o întâlnire între Maestrul Chao-chou Ts'ung-shen (778-897) și o bătrână înțeleaptă al cărei nume nu este amintit.

O întâlnire celebră a avut loc între o altă bătrână și maestrul Te-shan Hsuan-chien (781-867). Înainte de a deveni un maestru Ch'an (Zen), Te-shan a fost renumit pentru comentariile sale savante despre Sutra diamantului . Într-o zi, a găsit o femeie care vindea prăjituri de orez și ceai. Femeia avea o întrebare: „În Sutra Diamantului este scris că mintea trecută nu poate fi înțeleasă; mintea prezentă nu poate fi înțeleasă, iar mintea viitoare nu poate fi înțeleasă. Este corect?'

— Da, așa este, spuse Te-shan.

— Atunci cu ce minte vei accepta acest ceai? ea a intrebat. Te-shan nu a putut să răspundă. Văzându-și propria ignoranță, și-a găsit un profesor și în cele din urmă a devenit el însuși un mare profesor.

Iată cinci femei care au jucat roluri vitale în istoria timpurie a budismului zen din China.

Zongchi (secolul al VI-lea)

Zongchi a fost fiica unui împărat din dinastia Liang. A fost hirotonită călugăriță la vârsta de 19 ani și în cele din urmă a devenit discipolă a lui Bodhidharma, Primul Patriarh al Zen. Ea a fost unul dintre cei patru moștenitori ai Dharmei Bodhidharma, ceea ce înseamnă că a înțeles complet învățăturile lui. (Un moștenitor al dharmei este, de asemenea, un „maestru Zen”, deși acest termen este mai comun în afara Zen.)

Zongchi apare într-o poveste binecunoscută. Într-o zi, Bodhidharma sa adresat discipolilor săi, întrebându-i ce au obținut. Daofu a spus: „Viziunea mea actuală este că, fără a fi atașat de cuvântul scris sau detașat de cuvântul scris, cineva încă se angajează în funcția Căii”.

Bodhidharma a spus: „Ai pielea mea”.

Apoi Zongchi a spus: „Este ca și cum Ananda văzând pe pământ curat a lui Buddha Akshobhya . Văzut o dată, nu se mai vede.”

Bodhidharma a spus: „Ai carnea mea”.

Daoyu a spus: „Cele patru elemente sunt inițial goale; cele cinci agregate sunt inexistente. Nu există o singură dharmă de atins.”

Bodhidharma a spus: „Ai oasele mele”.

Huike făcu trei plecăciuni și rămase nemișcat.

Bodhidharma a spus: „Ai măduva mea”.

Huike avea cea mai profundă înțelegere și avea să devină al Doilea Patriarh.

Lingzhao (762-808)

Laic Pang (740–808) și soția sa erau adepți Zen, iar fiica lor, Lingzhao, i-a întrecut pe amândoi. Lingzhao și tatăl ei au fost foarte apropiați și au studiat adesea împreună și au dezbătut între ei. Când Lingzhao era adult, ea și tatăl ei au mers împreună în pelerinaj.

Există o mulțime de povești despre Layman Pang și familia lui. În multe dintre aceste povești, Lingzhao are ultimul cuvânt. Un dialog celebru este acesta:

Layman Pang a spus: „Dificul, dificil, dificil. Ca și cum ai încerca să împrăștii zece măsuri de semințe de susan peste tot un copac.

Auzind acest lucru, soția laicului a spus: „Ușor, ușor, ușor. La fel ca și cum ai atinge picioarele de pământ când te dai jos din pat.”

Lingzhao a răspuns: „Nici greu, nici ușor. Pe cele o sută de vârfuri de iarbă, sensul strămoșilor.”

Potrivit legendei, într-o zi când Layman Pang era foarte bătrân, el a anunțat că este gata să moară când soarele a ajuns la înălțime. S-a îmbăiat, a îmbrăcat un halat curat și s-a întins pe saltea lui de dormit. Lingzhao i-a anunțat că soarele era acoperit -- a avut loc o eclipsă. Laicul a ieșit afară să vadă și, în timp ce urmărea eclipsa, Lingzhao și-a luat locul pe saltea de dormit și a murit. Când Layman Pang și-a găsit fiica, el a oftat: „Ea m-a mai bătut o dată”.

Liu Tiemo (aproximativ 780-859), „Piatra de măcinat de fier”

„Iron Grindstone” Liu a fost o țărancă care a devenit un dezbatetor formidabil. Ea a fost numită „Piatra de măcinat de fier” pentru că și-a împărțit adversarii în bucăți. Liu Tiemo a fost unul dintre cei 43 de moștenitori ai dharmei ai lui Guishan Lingyou, despre care se spunea că ar avea 1.500 de discipoli.

Moshan Liaoran (aproximativ 800)

Moshan Liaoran a fost un maestru și profesor Ch'an (Zen) și stareța unei mănăstiri. Atât bărbați, cât și femei au venit la ea pentru a preda. Ea este prima femeie despre care se crede că i-a transmis dharma unuia dintre strămoșii bărbați, Guanzhi Zhixian (d. 895). Guanzhi a fost, de asemenea, un moștenitor al Dharmei Linji Yixuan (d. 867), fondator al Linii (Rinzai ) scoala.

După ce Guanzhi a devenit profesor, le-a spus călugărilor săi:

„Am luat o jumătate de polonic la Papa Linji și am primit o jumătate de polonic la Mama Moshan, care împreună au făcut un polonic plin. De atunci, după ce am digerat pe deplin acest lucru, am fost mulțumit pe deplin.”

Miaoxin (840-895)

Miaoxin a fost un discipol al lui Yangshan Huiji. Yangshan a fost un moștenitor al dharmei lui Guishan Lingyou, profesorul lui „Iron Grindstone” Liu. Acest lucru i-a dat probabil lui Yangshan o apreciere pentru femeile puternice. La fel ca Liu, Miaoxin a fost un dezbatetor formidabil. Yangshan o ținea pe Miaoxin atât de mare, încât a făcut-o slujitoare a afacerilor seculare pentru mănăstirea sa. El a spus,

„Are hotărârea unei persoane de mare hotărâre. Ea este cu adevărat cea calificată să servească drept director al biroului pentru afaceri seculare.