Meditația budistă și noaptea întunecată a sufletului

Meditația budistă este un instrument puternic pentru creșterea personală și dezvoltarea spirituală. Ne poate ajuta să obținem o perspectivă asupra gândurilor și sentimentelor noastre cele mai interioare și să dezvoltăm o înțelegere mai profundă a adevăratei noastre naturi. Noaptea întunecată a sufletului este un concept care a fost explorat de multe tradiții spirituale, inclusiv de budism. Este o perioadă de luptă spirituală intensă, în care ne confruntăm cu cele mai profunde temeri și îndoieli și ne împăcăm cu mortalitatea.

Beneficiile meditației budiste

Meditația budistă poate oferi multe beneficii, inclusiv o claritate sporită a gândirii, o concentrare îmbunătățită și un sentiment mai mare de pace și bunăstare. De asemenea, ne poate ajuta să dezvoltăm o înțelegere mai profundă a adevăratei noastre naturi și să cultivăm compasiunea și înțelepciunea. Prin meditație, putem învăța să acceptăm și să ne îmbrățișăm emoțiile și să dezvoltăm o abordare mai atentă a vieții.

Noaptea întunecată a sufletului

Noaptea întunecată a sufletului este o perioadă de luptă spirituală intensă, în care ne confruntăm cu cele mai profunde temeri și îndoieli. Este o perioadă de transformare profundă, în care ne împăcăm cu mortalitatea noastră și învățăm să ne acceptăm limitările. În acest timp, s-ar putea să ne simțim copleșiți de sentimente de disperare și deznădejde, dar este și o perioadă de mare creștere și înțelegere.

Concluzie

Meditația budistă și Noaptea întunecată a sufletului pot fi instrumente puternice pentru creșterea personală și dezvoltarea spirituală. Prin meditație, putem obține o perspectivă asupra gândurilor și sentimentelor noastre cele mai intime și putem învăța să acceptăm și să ne îmbrățișăm emoțiile. Noaptea întunecată a sufletului este o perioadă de luptă spirituală intensă, în care ne confruntăm cu cele mai profunde temeri și îndoieli și ne împăcăm cu mortalitatea. Ambele experiențe ne pot ajuta să dezvoltăm o înțelegere mai profundă a adevăratei noastre naturi și să cultivăm compasiunea și înțelepciunea.

meditație budistă, sănătate mintală meditația în special, este practicată pe scară largă în Occident. Mindfulness este larg aplicate de psihologi și terapeuți pentru a trata toate tipurile de afecțiuni, de la ADHD la depresie. Există, de asemenea, o tendință în afaceri de încurajat meditație mindfulness la angajați , pentru a reduce stresul și a fi mai productiv.

Dar acum ies la iveală povești despre experiențe tulburătoare și daune psihologice cauzate de meditație. Imprumutând o frază de la misticul creștin Sfântul Ioan al Crucii, aceste experiențe sunt numite „o noapte întunecată a sufletului”. În acest articol, vreau să abordez fenomenul „noapte întunecată” și să discut despre ceea ce se întâmplă dintr-o perspectivă budistă.

Puterea meditației

Deși meditația a fost comercializată în Occident ca un fel de tehnică de relaxare, de fapt nu este ceea ce este într-un context spiritual. Budiștii meditează la trezeşte-te . Practicile tradiționale de meditație budistă sunt tehnici puternice dezvoltate de-a lungul mileniilor care ne pot dezvălui cine suntem cu adevărat și cum suntem conectați cu restul cosmosului în spațiu și timp. Reducerea stresului este doar un efect secundar.

Într-adevăr, ca practică spirituală, meditația este uneori orice altceva decât relaxantă. Practicile tradiționale au o modalitate de a ajunge adânc în psihic și de a aduce lucruri întunecate și dureroase despre noi înșine în conștientizare. Pentru o persoană care caută iluminarea, acest lucru este considerat necesar; pentru cineva care încearcă doar să scape de stres, poate că nu.

Aceste efecte psihologice profunde au fost bine documentate de secole, deși vechile comentarii s-ar putea să nu le descrie în termeni pe care un psiholog occidental i-ar recunoaște. Un priceput dharma profesorul știe să ghideze elevii prin aceste experiențe. Din păcate, există încă o lipsă de profesori de dharma calificați în Occident.

Proiectul Noapte Întunecată

Puteți găsi multe articole pe Web despre Proiectul Noapte Întunecată, condus de un profesor de psihologie pe nume Dr. Willoughby Britton. Britton administrează un fel de refugiu pentru persoanele care se recuperează după experiențe proaste de meditație și, de asemenea, lucrează pentru a „documenta, analiza și face publice relatări despre efectele adverse ale practicilor contemplative”, se spune în articol.

Ca student Zen de multă vreme, nu există nimic în acest sau în alte articole despre Proiectul Noaptei Întunecate care să mă surprindă în mod deosebit. Într-adevăr, multe dintre experiențele descrise sunt cele comune despre care profesorii Zen le avertizează în mod explicit și careîntr-un cadru monahalar fi recunoscut și lucrat. Dar printr-o combinație de pregătire necorespunzătoare și îndrumări incompetente sau lipsite, viețile oamenilor au fost de fapt distruse.

Ce poate merge rau?

În primul rând, să fim clari că într-o practică spirituală, o experiență neplăcută nu este neapărat rea, iar una fericită nu este neapărat bună. Primul meu profesor Zen obișnuia să se refere la fericirea meditativă drept „peștera iadului”, de exemplu, pentru că oamenii vor să rămână acolo pentru totdeauna și să se simtă dezamăgiți când fericirea se estompează. Toate stările mentale trecătoare, inclusiv beatitudinea, sunt dukkha .

În același timp, misticii multor tradiții religioase au descris experiența deloc fericită a „noaptei întunecate a sufletului” și au recunoscut că este o fază necesară a călătoriei lor spirituale particulare, nu ceva de evitat.

Dar, uneori, experiențele dureroase de meditație sunt dăunătoare. Se pot face multe daune atunci când oamenii sunt împinși în stări profunde de absorbție meditativă înainte de a fi pregătiți. Într-un cadru monahal adecvat, studenții beneficiază de timp individual cu un profesor care îi cunoaște personal și provocările spirituale specifice. Practicile de meditație pot fi prescrise studentului, cum ar fi medicina, care este adecvată pentru stadiul său de dezvoltare.

Din păcate, în multe experiențe de retragere în vest, toată lumea primește aceleași instrucțiuni, cu puțină sau deloc îndrumare individuală. Și dacă toată lumea este împinsă să aibă niște satori-palooza, gata sau nu, acest lucru este periculos. Oricare ar fi zgomot în id-ul dvs. trebuie procesat corespunzător, iar acest lucru poate dura timp.

Viziuni, gropi de gol și Dukkha Nanas

De asemenea, este obișnuit ca meditația să provoace halucinații de tot felul, mai ales în timpul retragerilor. În japoneză Zen se numesc halucinațiimako, sau „peștera diavolului” -- chiar dacă halucinațiile sunt frumoase -- iar studenții sunt preveniți să nu le acorde importanță. Un elev afectat de viziuni și alte rateuri senzoriale poate face un efort, dar nu se concentrează corect.

„Groapa golului” este ceva în care cad ocazional studenții Zen. Acest lucru este greu de explicat, dar de obicei este descris ca o experiență unilaterală apus de soare în care nu este nimic, iar studentul rămâne blocat acolo. O astfel de experiență este considerată a fi o boală spirituală gravă care trebuie tratată cu mare grijă. Acest lucru nu este ceva probabil să se întâmple unui mediator ocazional sau unui student începător.

Ananaeste un fenomen mental. Este, de asemenea, folosit pentru a însemna ceva de genul „cunoaștere perspectivă”. Primele scripturi Pali descriu multe „nanas” sau intuiții, plăcute și neplăcute, prin care se trece pe drumul către iluminare. Cele mai multe „dukkha nanas” sunt perspective asupra mizeriei, dar nu putem înceta să fim nefericiți până când înțelegem pe deplin mizeria. Trecerea printr-o etapă dukkha nana este un fel de noapte întunecată a sufletului.

În special dacă vă recuperați după o traumă severă recentă sau o depresie clinică profundă, de exemplu, meditațiaMaisimțiți prea crud și intens, ca și cum ați freca șmirghel pe o rană. Dacă este cazul, oprește-te și reluează-l când te simți mai bine. Nu-l împinge doar pentru că altcineva spune că este bine pentru tine.

Sper că această discuție nu te descurajează de la meditație, ci mai degrabă te ajută să faci alegeri mai sensibile în meditație. Cred că este important să menținem o distincție între terapia mindfulness și mindfulness sau alte meditații ca practică spirituală. Nu recomand retrageri intensive decât dacă ești pregătit să te angajezi într-o practică spirituală, de exemplu. Fii clar pe care o faci. Și dacă lucrați cu un profesor sau un terapeut, ceea ce este foarte recomandat, asigurați-vă că acea persoană este clar pe care o faceți și dvs.