Srotapanna: The Stream Enterer

Srotapanna: The Stream Enterer este un joc nou captivant care îi duce pe jucători într-o călătorie prin tărâmul spiritual. Jocul este plasat într-o lume a învățăturilor budiste antice și este conceput pentru a ajuta jucătorii să învețe mai multe despre învățăturile lui Buddha. Jucătorii vor explora o varietate de niveluri, fiecare cu propriile provocări și recompense unice. Pe măsură ce progresează, ei vor obține acces la noi puteri și abilități, permițându-le să progreseze în continuare în călătoria lor spirituală.

Jocul are o grafică uimitoare și o coloană sonoră captivantă care îi va transporta pe jucători într-o lume a învățăturilor budiste antice. Jocul are, de asemenea, un sistem de control intuitiv care facilitează navigarea la diferitele niveluri ale jocului. Jucătorii își vor putea, de asemenea, să-și personalizeze personajul cu diverse articole, cum ar fi îmbrăcăminte și arme.

Srotapanna: The Stream Enterer este un joc grozav pentru cei care doresc să învețe mai multe despre învățăturile lui Buddha. Cu gameplay-ul său captivant și imaginile frumoase, este sigur că va fi un succes pentru jucătorii de toate vârstele.

Cuvinte cheie: Srotapanna, Stream Enterer, învățături budiste, călătorie spirituală, grafică, coloană sonoră, sistem de control intuitiv, personalizare caracter.

Conform celor mai vechi scripturi budiste, Buddha a învățat că există patru etape iluminare . Acestea sunt (în sanscrită)srotapanna, sau „intrare în flux”;sakrdagamin, sau „o dată returnat”;anagamin, sau „nereturner”; și arhat , „vrednic”.

Această cale patrulă către iluminare este încă predată în Budismul Theravada , și cred că poate fi predat în unele școli de Budismul tibetan , de asemenea. Restul Budismul Mahayana a elaborat, în cea mai mare parte, o formulă diferită pentru etapele iluminării. Cu toate acestea, desemnarea „intrator în flux” apare ocazional și în textele Mahayana.

Definiția clasică a celui care intră în flux este „cel care a intrat pe calea supramundană”.Supramundaneste un cuvânt elegant pentru „depășirea lumeștii”. Sanskrita estearya-marga, care înseamnă doar „cale nobilă”. Calificările pentru srotapanna (guler de războiîn Pali) par destul de neclare.

Cu toate acestea, în budismul timpuriu, obținerea statutului de srotapanna era necesar să fie considerată parte a sangha . Deci, să vedem dacă putem clarifica ce înseamnă să intri în flux.

Deschiderea Ochiului Dharmei

Unii profesori spun că cineva intră în flux la deschiderea ochiului dharmei.Dharmaeste un cuvânt care se poate referi la învățăturile lui Buddha și, de asemenea, la adevărata natură a realității.

Ochii dharmei văd că în „realitate” există mai mult decât apariția fenomenelor. Buddha ne-a învățat că aspectul este o iluzie, iar când ochiul dharmei se deschide, începem să apreciem adevărul pentru noi înșine.

Poate că nu avem o claritate perfectă, dar apreciem că modul în care realitatea este înțeleasă în mod obișnuit este foarte limitat și, ei bine, nu tot ceea ce există în realitate. În special, începem să percepem adevărul despre Origine dependentă și felul în care toate fenomenele depind de alte fenomene pentru existență.

Tăierea Primelor Trei Cadre

O altă definiție standard a srotapanna găsită pe Pali Sutta-pitaka este aceea că cineva intră în pârâu prin tăierea primelor trei lanțuri. „Fetters” în budism se referă la perspective, credințe și atitudini care ne leagă de ignoranță și blochează trezirea.

Există mai multe liste de cătușe care nu sunt complet de acord, dar de cele mai multe ori primele trei sunt: ​​(1) credința într-un sine; (2) îndoială, mai ales în învățăturile lui Buddha; și (3) atașamentul față de ritualuri și rituri.

Dacă budismul este nou pentru tine, „crederea într-un sine” poate părea fără sens. Dar Buddha ne-a învățat că credința noastră că „eu” sunt o entitate permanentă separată de orice altceva este sursa principală a nefericirii noastre. The trei otrăvuri -- ignoranța, lăcomia și ura -- provin din această credință falsă.

Îndoiala în acest sens este neîncrederea în învățătura lui Buddha, în special în adevărul Patru Nobile Adevăruri . Cu toate acestea, îndoiala în sensul de a fi nesigur cu privire la ceea ce înseamnă învățăturile nu este un lucru rău, dacă această îndoială ne conduce spre obținerea clarității.

Atașamentul față de ritualuri și rituri este un obstacol interesant. La fel ca îndoiala, ritualurile și riturile nu sunt neapărat „rele”; depinde de ceea ce facem cu ritualurile și riturile și cum le înțelegem. De exemplu, dacă te angajezi într-un ritual pentru că crezi că va șterge dăunătoare karma , sau să-ți aducă noroc, te înșeli. Dar ritualurile pot juca un rol benefic în practică.

Fluxul nu se oprește

Caracteristica unui pârâu este să curgă. Orice ce intră în flux va fi tras odată cu fluxul.

De asemenea, o caracteristică a srotapannei este aceea de a continua să curgă spre iluminare. Intrarea în pârâu marchează un punct în dezvoltarea spirituală în care abandonarea completă a căii nu mai este posibilă.

Se spune că o persoană care a atins srotapannavoirealiza iluminarea în șapte vieți. Nu toată lumea crede asta la propriu. Punctul important este că odată ce srotapanna este atinsă, nu mai există întoarcere. Calea poate lua întorsături neașteptate; căutătorul ar putea încă să întâmpine o mulțime de bariere. Dar atracția pârâului va deveni din ce în ce mai puternică.