O introducere în budismul tibetan

Budismul tibetan este o formă unică de budism care a fost practicată în regiunea tibetană de secole. Este o combinație între budismul indian și vechea religie Bon din Tibet. Budismul tibetan se bazează pe învățăturile lui Buddha istoric, Siddhartha Gautama, și pe dezvoltarea ulterioară a Mahayana și Vajrayana şcoli de budism.

Credințe de bază

Budismul tibetan este centrat în jurul credinței că toate ființele au potențialul de a deveni iluminate. Prin meditație și studiu, practicanții se străduiesc să ajungă la o stare de iluminare și să devină eliberați de ciclul suferinței. Budismul tibetan subliniază importanța compasiunii și a bunătății iubitoare față de toate ființele vii.

Practici

Principalele practici ale budismului tibetan includ:

• Meditaţie
• Rugăciuni
• Mantrele
• Vizualizarea
• Prosternari
• A face ofrande

Aceste practici au scopul de a ajuta practicanții să cultive o înțelegere mai profundă a învățăturilor budiste și să dezvolte o atitudine mai plină de compasiune față de toate ființele vii.

Concluzie

Budismul tibetan este o formă unică de budism care a fost practicată în regiunea tibetană de secole. Se bazează pe învățăturile lui Buddha istoric, Siddhartha Gautama, și pe dezvoltarea ulterioară a școlilor de budism Mahayana și Vajrayana. Budismul tibetan subliniază importanța compasiunii și a bunătății iubitoare față de toate ființele vii, iar practicile sale principale includ meditația, rugăciunile, mantrele, vizualizarea, prosternarea și aducerea de ofrande.

Budismul tibetan este o formă de Budismul Mahayana care s-a dezvoltat în Tibet și s-a răspândit în țările vecine din Himalaya. Budismul tibetan este cunoscut pentru mitologia și iconografia sa bogată și pentru practica identificării reîncarnărilor maeștrilor spirituali decedați.

Originile budismului tibetan

The istoria budismului în Tibet începe în 641 d.Hr. când regele Songtsen Gampo (decedat în jurul anului 650) a unificat Tibetul prin cucerire militară. În același timp, și-a luat două soții budiste, Prințesa Bhrikuti a Nepalului și Prințesa Wen Cheng a Chinei.

O mie de ani mai târziu, în 1642, al cincilea Dalai Lama a devenit liderul temporal și spiritual al poporului tibetan. În acele mii de ani, budismul tibetan și-a dezvoltat caracteristicile unice și, de asemenea, s-a împărțit în șase școli majore . Cele mai mari și mai proeminente dintre acestea sunt Nyingma , Kagyu, Sakya și Aer .

Vajrayana și Tantra

Vajrayana , „vehiculul cu diamante”, este o școală de budism care a apărut în India la mijlocul primului mileniu e.n. Vajrayana este construit pe temelia filozofiei și doctrinelor Mahayana. Se distinge prin utilizarea ritualurilor ezoterice și a altor practici, în special tantra.

Tantra include multe practici diferite, dar este cunoscut în principal ca mijloc de iluminare prin identitatea cu zeitățile tantrice. Zeitățile tibetane sunt cel mai bine înțelese ca arhetipuri reprezentând natura cea mai profundă a practicantului tantric. Prin tantra yoga, cineva realizează sinele ca o ființă iluminată.

Dalai Lama și alți tulkus

Un tulku este o persoană care este recunoscută a fi reîncarnarea cuiva care este decedat. Practica recunoașterii tulkusului este unică pentru budismul tibetan. De-a lungul secolelor, numeroasele neamuri de tulkus au devenit importante pentru menținerea integrității instituțiilor și învățăturilor monahale.

Primul tulku recunoscut a fost al doilea Karmapa, Karma Pakshi (1204-1283). Actualul Karmapa și șef al școlii Kagyu de budism tibetan, Ogyen Trinley Dorje, este al 17-lea. S-a născut în 1985.

Cel mai cunoscut tulku este, desigur, Sfinția Sa Dalai Lama. Theactualul Dalai Lama, Tenzin Gyatso, este al 14-lea și s-a născut în 1935.

Se crede în mod obișnuit că liderul mongol Altan Khan a dat naștere titlului de Dalai Lama , adică „Oceanul înțelepciunii”, în 1578. Titlul i-a fost dat lui Sonam Gyatso (1543-1588), al treilea lama șef al școlii Gelug. Deoarece Sonam Gyatso a fost al treilea șef al școlii, a devenit al treilea Dalai Lama. Primii doi Dalai Lama au primit titlul postum.

Al 5-lea Dalai Lama, Lobsang Gyatso (1617-1682), a fost primul care a devenit capul întregului budism tibetan. „Marele cincilea” a format o alianță militară cu liderul mongol Gushri Khan.

Când alți doi șefi mongoli și conducătorul lui Kang - un vechi regat al Asiei centrale - au invadat Tibetul, Gushri Khan i-a învins și s-a declarat rege al Tibetului. În 1642, Gushri Khan l-a recunoscut pe al 5-lea Dalai Lama ca lider spiritual și temporal al Tibetului.

Dalai Lama care a urmat și regenții lor au rămas administratorii principali ai Tibetului până la invadarea Tibetului de către China în 1950 și exilul celui de-al 14-lea Dalai Lama în 1959.

Ocupația chineză a Tibetului

China a invadat Tibetul, pe atunci o națiune independentă, și l-a anexat în 1950. Sfinția Sa Dalai Lama a fugit din Tibet în 1959.

Guvernul Chinei controlează strâns budismul în Tibet. Mănăstirilor li sa permis să funcționeze mai ales ca atracții turistice. Poporul tibetan simte, de asemenea, că devine cetățeni de clasa a doua în propria lor țară.

Tensiunile au ajuns la apogeu în martie 2008, ducând la câteva zile de revolte. Până în aprilie, Tibetul a fost efectiv închis pentru lumea exterioară. A fost redeschis doar parțial în iunie 2008, după ce torța olimpică a trecut fără incidente, iar guvernul chinez a spus că acest lucru dovedește că Tibetul este „în siguranță”.